向世界展示海南精神 總導(dǎo)演談歌舞詩(shī)《海南島》

　　在眾多展示海南自然風(fēng)光和民族風(fēng)情的文藝演出中，亮相上海世博園區(qū)寶鋼大舞臺(tái)的原創(chuàng)歌舞詩(shī)《海南島》顯得不同尋常。這不僅僅因?yàn)樗巧虾Ｊ啦?huì)海南活動(dòng)周文化演藝活動(dòng)的重頭戲，更為重要的是，這臺(tái)歌舞詩(shī)曾參加過(guò)北京奧運(yùn)文藝展演，無(wú)論從形式還是內(nèi)容上，都改變了以往類似晚會(huì)片面追求視覺(jué)效果的不足，而把藝術(shù)的重心，放在了對(duì)海南歷史文化的挖掘，并從中折射出海南島海納百川、兼收并蓄的精神和品格。

　　省歌舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、《海南島》總導(dǎo)演彭煜翔在談到自己的藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)要用現(xiàn)代的眼光和審美觀去衡量這臺(tái)晚會(huì)，同時(shí)作為參加世博會(huì)演出的節(jié)目，晚會(huì)一定要體現(xiàn)出大眾所普遍接受的共同情感。

　　以史為線 展示海南文化品格

　　《海南島》分為10個(gè)篇章，都是以海南的某一處景點(diǎn)和海南歷史上的名人為素材創(chuàng)作?！斑@種題材的作品很多，如何創(chuàng)新求變，只能在其文化內(nèi)涵上下功夫深挖?！迸盱舷韪嬖V記者，在《海南島》中，蘇東坡在海南興學(xué)的細(xì)節(jié)被淡化，展現(xiàn)更多的是古老文化和文明的傳承;而對(duì)于海南人民所尊崇的“五公”，晚會(huì)中也沒(méi)有表現(xiàn)這些朝廷貶官在海南所做的政績(jī)，而是從普通百姓的視角，表現(xiàn)了海南人民對(duì)外來(lái)人員和外來(lái)文化的包容和歡迎?！昂Ｄ辖ㄊ∞k經(jīng)濟(jì)特區(qū)，包括現(xiàn)在正在進(jìn)行的國(guó)際旅游島建設(shè)，需要的正是海納百川的胸懷，而這種胸懷，幾百年前生活在這片土地上的祖先就已經(jīng)具備了，我們就是要向世界各國(guó)的參觀者和游客們發(fā)出這樣的信息。”彭煜翔激動(dòng)地對(duì)記者說(shuō)。

　　以景為媒 傳遞海南快樂(lè)精神

　　如果說(shuō)對(duì)歷史人物的展示是折射出海南所具有的精神品格，那么晚會(huì)中所表現(xiàn)的海南美麗的景點(diǎn)和傳說(shuō)，則體現(xiàn)了一種大愛(ài)無(wú)疆、天人合一的和諧意識(shí)。不管是“神奇那片?！钡娘h渺，還是“黎母五指山”的原始;也不管是“太陽(yáng)母親河”的博大，還是“椰風(fēng)醉游仙”的恣意，觀眾所能體驗(yàn)到的，就是無(wú)論古今，生活在海南這片土地上的人是快樂(lè)的?！翱鞓?lè)”也是彭煜翔創(chuàng)作這臺(tái)節(jié)目時(shí)的又一條主線?！皻v史往往給人沉重的感覺(jué)，但是追求快樂(lè)是人的天性，即使是生產(chǎn)力水平低下的古代，人們辛勤勞作，但他們的精神也是快樂(lè)的”。于是在節(jié)目中，彭煜翔采取了類似于“混搭”的藝術(shù)風(fēng)格，來(lái)表現(xiàn)這一主題。在《海南島》中，美麗的小鹿和年輕的獵手跳起了優(yōu)美的芭蕾;猴島上一群快樂(lè)的猴子演起了音樂(lè)劇;就連黎族傳統(tǒng)的竹竿舞，也要翻著跟頭、倒立過(guò)桿，出人意料的形式給人感覺(jué)最深的，就是生活在海南島上的人們，是最快樂(lè)的一群人。

　　以藝為景 打造海南舞臺(tái)之美

　　和其他兄弟省市大多以歌舞節(jié)目組合的演出形式相比，海南以一臺(tái)完整的歌舞詩(shī)來(lái)作為自己在上海世博會(huì)上的文化亮相，讓人在驚訝之余，也倍感期待。彭煜翔說(shuō)，這臺(tái)節(jié)目在兩年前就已經(jīng)開始構(gòu)思，在舞臺(tái)藝術(shù)上也采取了最新的技術(shù)，晚會(huì)LED大屏幕具有3D效果，所有的素材都是在北京電影學(xué)院精心制作的;全劇的音樂(lè)經(jīng)過(guò)重新編配，全部采用大型管弦樂(lè)隊(duì)演奏，表現(xiàn)力更加豐富細(xì)膩?！昂Ｄ险谌ㄔO(shè)國(guó)際旅游島，希望這臺(tái)晚會(huì)，能讓世界各地的人們?cè)陬I(lǐng)略海南自然風(fēng)光的同時(shí)，更能夠感受到海南的文化和精神?！痹谶@臺(tái)精心打造的晚會(huì)中，彭煜翔和所有的主創(chuàng)人