法國連環(huán)槍擊案不是極端個(gè)案 觸及移民政策軟肋

　　連環(huán)殺手默罕默德·梅拉赫死了，在一個(gè)叫“玫瑰城”的地方，一個(gè)曾被認(rèn)為是歐洲種族和諧的典范城市。與法國警方對(duì)峙32個(gè)小時(shí)后，他被參加突襲行動(dòng)的法國黑豹特警隊(duì)擊斃。

　　這個(gè)阿爾及利亞裔法國人，在兩周時(shí)間里所制造的3起槍殺事件震驚了世界。3月19日，他在圖盧茲一所猶太學(xué)校門口開槍打死了3名學(xué)生和一名教師。而在之前的3月11日和15日，還有4名軍人分別在圖盧茲和離之不遠(yuǎn)的蒙托邦市遭到他的槍擊，3人死亡、1人重傷。

　　槍擊案嚴(yán)重影響了圖盧茲人的生活?！拔业膶W(xué)校離槍擊案現(xiàn)場(chǎng)只有200米的距離。同事困在家里30個(gè)小時(shí)，因?yàn)樽∷x警方圍剿梅拉赫的居民樓很近?！痹诜▏叩群娇蘸教鞂W(xué)院任教的阿班·阿贊斯對(duì)《中國新聞周刊》說。

　　看到街頭出現(xiàn)與梅拉赫作案時(shí)所戴頭盔騎黑摩托車相似的裝束時(shí)，阿班·阿贊斯依然會(huì)不由從心底產(chǎn)生一種本能的恐懼。

　　一個(gè)城市，兩個(gè)世界

　　多年研究跨文化和移民問題的經(jīng)驗(yàn)告訴阿班·阿贊斯，梅拉赫事件絕不僅僅只是一個(gè)極端個(gè)案，它背后隱藏著法國社會(huì)多年積蓄下來的族群矛盾。這一矛盾就像顆定時(shí)炸彈，一觸即發(fā)。

　　據(jù)警方公布的資料顯示，血案中的被害人均有少數(shù)族裔背景。而梅拉赫殺人的目的是要為巴勒斯坦兒童復(fù)仇，并抗議法國駐軍阿富汗。

　　作為一個(gè)少數(shù)族裔聚集的法國西南部城市，圖盧茲的社會(huì)階級(jí)、文化和宗教信仰都很多元化。圖盧茲的移民來自地中海地區(qū)的很多國家，包括西班牙、意大利、葡萄牙以及北非地區(qū)的阿爾及利亞、摩洛哥和突尼斯。對(duì)邊境國家的開放是這座城市的一大顯著特點(diǎn)。但多元文化并存并不代表多元文化能夠共融。

　　“族群之間難以共融其實(shí)是法國一個(gè)長期被低估的問題。盡管這些外來移民擁有法國身份，但顯然法國主流社會(huì)只是接納卻并沒有真正接受他們，這在第二代，第三代移民者身上體現(xiàn)的尤其明顯?！卑唷ぐ①澦箤?duì)《中國新聞周刊》說。

　　最有代表性的例子是圖盧茲的穆斯林移民。

　　大批穆斯林移民出現(xiàn)是在法國20世紀(jì)60年代。由于當(dāng)時(shí)法國在大規(guī)模國家現(xiàn)代化建設(shè)中急缺勞動(dòng)力，于是從北非等前法國殖民地地區(qū)大量引入勞工。他們中的很多人后來加入了法國國籍，成為法國人。

　　隨著大批移民的到來，首當(dāng)其沖的就是安置問題。同很多法國大城市的做法一樣，圖盧茲政府把他們安置在了經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件較差的城鎮(zhèn)郊區(qū)。

　　這些擁有法國身份的穆斯林移民者非?？释谌敕▏鐣?huì)，然而卻遭到了主流社會(huì)的冷遇。當(dāng)大規(guī)模的生產(chǎn)由人工被機(jī)器所取代后，這些穆斯林移民大都失去了工作。沒有文化沒有工作的移民逐漸在圖盧茲的郊區(qū)形成了自己固定的生活圈子。

　　然而相比較這批在母國長大，說阿拉伯語，信奉伊斯蘭教的穆斯林移民，真正遭遇身份認(rèn)同矛盾的是他們后代。這些在圖盧茲出生長大的年輕人，雖然依舊信仰伊斯蘭教，但自小都接受法國模式教育，多數(shù)已經(jīng)不會(huì)講阿拉伯語。這些人群雖然身處法國這樣一個(gè)高福利社會(huì)，卻被擋在主流社會(huì)之外，無時(shí)不刻不處在失業(yè)與歧視的陰影下。

　　選擇封閉意味著選擇貧窮，而貧窮又讓他們更加排斥社會(huì)。隨之而來的是高犯罪率和社會(huì)治安惡化的問題。繼而這些人被本土法國人認(rèn)為是“危險(xiǎn)分子”，他們所生活的街區(qū)也被看作是“問題街區(qū)”。

　　“在這些街區(qū)，大量孩子沒有上學(xué)，失業(yè)率甚至達(dá)到百分之五十。吸毒和毒品交易泛濫。這些地方甚至讓人感覺不屬于法國。沒有一個(gè)政府官員愿意去那里，也不會(huì)有警察去那里。人們都覺得那里實(shí)在太危險(xiǎn)了?！卑唷ぐ①澦拐f。

　　23歲的默罕默德·梅拉赫就是出生并成長在圖盧茲市郊的一個(gè)阿爾及利亞人聚集區(qū)，也是當(dāng)?shù)赜忻膯栴}區(qū)之一。從童年時(shí)期起，他就是一個(gè)問題少年。他一共被警察逮捕過十幾次，15次被定罪。2007年到2009年間，他曾在法國監(jiān)獄服刑18個(gè)月。獲釋后，他曾申請(qǐng)加入法國軍隊(duì)，但由于有犯罪前科，申請(qǐng)被拒。

　　這兩年，他一直靠領(lǐng)失業(yè)救濟(jì)金過活。

　　“這些生活在郊區(qū)的年輕人看不到未來的出路和希望。他們認(rèn)為就算自己再努力學(xué)習(xí)知識(shí)，再努力工作，最后也依然不能融入法國社會(huì)，依然得不到和法國本土人一樣的機(jī)會(huì)。他們對(duì)前途開始絕望，對(duì)自己的法國人身份產(chǎn)生質(zhì)疑，并把自己封閉在本族人的小圈子里?！卑唷ぐ①澦箤?duì)《中國新聞周刊》說。

　　強(qiáng)制同化

　　一位在圖盧茲留學(xué)的中國學(xué)生告訴《中國新聞周刊》，圖盧茲的居住區(qū)域區(qū)別很明顯，都是以人種為中心聚集。對(duì)社會(huì)中下層移民者歧視現(xiàn)象明顯存在，在對(duì)穆斯林移民尤其是阿爾及利亞裔人的態(tài)度上尤其明顯。比如阿爾及利亞裔人站著的地方，大部分法國人都不會(huì)去靠近。

　　圖盧茲所面臨的種群融合問題其實(shí)也是全法國所面臨的問題。這一問題的產(chǎn)生不僅根源于地域的孤立，主流社會(huì)對(duì)他們的態(tài)度，也體現(xiàn)在法國的移民政策上。

　　對(duì)于外來移民，不同國家有不同的政策和模式。與“大熔爐”式的的美國移民模式不同，法國實(shí)行的是強(qiáng)制同化政策。政策的核心就是要求外來移民融入法國社會(huì)的模式并接受法國社會(huì)的價(jià)值觀念。

　　一個(gè)有代表性的例子就是去年4月，法國實(shí)施了一個(gè)頗受爭(zhēng)議的新法律：禁止穆斯林婦女在公共場(chǎng)所戴面紗。法國也就此成為歐洲第一個(gè)正式實(shí)施這一法律的國家。這一法律引起了很多穆斯林移民的不滿。

　　近年來，在歐洲出現(xiàn)的金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)的沖擊下，法國失業(yè)率居高不下。很多法國民眾把原因歸結(jié)于移民的身上。再加之西亞北非等地的動(dòng)蕩導(dǎo)致涌入法國的外來移民越來越多以及國內(nèi)極右勢(shì)力推波助瀾，法國近年來也正逐步收緊移民措施。

　　與此同時(shí)，法國的種族主義和排外思想也借機(jī)抬頭?，F(xiàn)任法國總統(tǒng)薩科齊也被一些人看作是種族主義之火的“助燃器”。

　　最近兩年，他出臺(tái)了一系列針對(duì)外來移民的政策措施，如清理、遣返北非、西亞及亞洲非法移民，強(qiáng)力驅(qū)逐吉卜賽人以及取消那些原籍外國、有嚴(yán)重犯罪記錄者的法國國籍等。

　　就在本次槍擊事件前，薩科齊為了在總統(tǒng)大選中得到傳統(tǒng)右派的支持，同時(shí)吸引部分極右翼選票，有意打“保守主義”牌。他一度抱怨法國“外國人太多”，主張每年接受移民人數(shù)減半并縮減移民的社會(huì)救濟(jì)福利。

　　槍擊案犯罪嫌疑人的外來移民身份很有可能會(huì)成為極右黨派有關(guān)移民問題、排外傾向的說辭。而大量的說辭將可能導(dǎo)致法國人對(duì)國內(nèi)移民，尤其是對(duì)穆斯林移民者的看法更負(fù)面，因而進(jìn)一步加深法國各個(gè)族群之間的裂痕。

　　對(duì)于法國政府近期實(shí)施的一系列移民措施，勞倫斯·萊里蒙覺得有些過于偏激。她在圖盧茲生活居住了30年，是當(dāng)?shù)赜行┟麣獾穆蓭煛?/p>

　　“我和我的家人都曾感到了恐懼。現(xiàn)在，我們終于得到了徹底的解脫，慶幸他在抵抗時(shí)沒有造成更多的傷亡。雖然法國社會(huì)確實(shí)存在一些外來移民帶來的社會(huì)安全隱患，但并不代表所有外來移民都存在問題。”勞倫斯·萊里蒙對(duì)《中國新聞周刊》說。

　　雖然勞倫斯對(duì)法國警方的高效率辦案表示贊賞，但作為一名律師，她認(rèn)為警方現(xiàn)場(chǎng)擊斃嫌疑犯的做法有待商榷，特別是對(duì)于受害者家屬而言并不是最好的結(jié)果。

　　“我深知審判對(duì)于受害者家屬的重要性，雖然過程痛苦。如果嫌疑犯被審理，他就要在法律上為他的行為接受審判。雖然這無法化解受害者家人的悲傷，但讓嫌疑犯受到應(yīng)有的制裁是對(duì)死者精神上的哀悼。”她說。

　　阿班·阿贊斯認(rèn)為，在移民問題上，法國的媒體和政府都沒有起到很好的正面作用。媒體慣于給不同的移民族群貼上各種標(biāo)簽，而政治家們所傳遞出的信息也是消極偏多。法國政府應(yīng)該向移民者傳遞一個(gè)更加積極的信號(hào)，那就是法國需要他們，他們是法國社會(huì)的一部分。

　　其實(shí)排外思想的出現(xiàn)并不僅存在于法國。去年挪威首都奧斯陸發(fā)生的造成76人死亡的暴力槍擊案至今仍讓很多人心有余悸，兇手就是一個(gè)典型的極右翼分子。他要達(dá)到的目的就是鼓動(dòng)歐洲人掀起排外浪潮。在德國，極端右翼分子也在不斷制造違法犯罪事件。

　　“如果上百萬的移民都對(duì)自己生活的土壤失去信心，恐怖事件將會(huì)再次發(fā)生?！卑唷ぐ①澦拐f。

　　似乎是為了逃避現(xiàn)實(shí)的戾氣，歐洲人都愿意去電影院里尋找溫暖。最近有一部法國電影《觸不可及》很風(fēng)靡，富有的上流社會(huì)白人因跳傘事故癱瘓，雇傭剛出獄的非裔黑人做全職看護(hù)。每三個(gè)法國人，就有一個(gè)為這部片子走進(jìn)影院。在整個(gè)歐洲大陸，它同樣所向披靡。

　　電影給矛盾的歐洲人一種理想化的范本——在法國，在全歐洲，新移民和主流社會(huì)，不同族群之間是可以這樣相處的，人與社會(huì)都能獲得自由地并行，溫暖地相處。