借“功德箱”斂財這門與真誠毫無關(guān)系的生意不好做，扭曲的功德箱，終將無法成就地方政府的發(fā)財夢。

　　對每一尊佛像進(jìn)行明碼標(biāo)價，十大菩薩、釋迦牟尼的化身、報身、法身，都有了創(chuàng)收任務(wù)，對應(yīng)的功德箱，肩負(fù)起從1000萬到一億的化緣指標(biāo)。據(jù)《南方周末》報道，這種事情發(fā)生于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門寺景區(qū)。

　　先別急著抨擊佛門弟子六根不凈，近年來雖時有出家人掉進(jìn)錢眼的新聞傳出，但敢于給菩薩、佛祖定出上千萬身價，還真不是法門寺僧人做的，這不禁讓人懷疑是誰如此膽大，讓最不該做成生意的事情，沾染上如此濃烈的銅臭味道。

　　在由法門寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、法門寺慈善基金會、地方政府等共同構(gòu)成的利益圖譜上，法門寺景區(qū)不過是一枚棋子，一個可以討來金山銀山的飯缽。功德箱收到的善款，全部進(jìn)入了帶有官方背景的法門寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的賬戶，已經(jīng)足以說明，當(dāng)?shù)卣诖偈狗ㄩT寺向錢看方面起到了主導(dǎo)作用。這巨額的“收益”，又流向了何方？

　　而且，為了面子上的好看，地方政府為只管收錢的功德箱蒙上了幾層面紗。

　　第一層面紗是開發(fā)。緊鄰法門寺的一個大坑，成為政府領(lǐng)導(dǎo)眼里的聚寶盆，這個大坑在政府一番調(diào)研之后，被拔高到對陜西乃至于西部建設(shè)都有戰(zhàn)略性推動作用的高度，有了這桿大旗，開發(fā)就變得名正言順，沒錢怎么辦？只能靠寺吃寺，把凝聚游客點滴善心的功德箱，變成獅子大開口的索錢箱。

　　第二層面紗是文化。為了讓法門寺景區(qū)能蒙到更多捐款，地方政府打出了建設(shè)“世界佛都”的口號，完全不顧佛教世界根本不存在“佛都”概念這個現(xiàn)實，有了經(jīng)濟(jì)開發(fā)的噱頭，再有了文化建設(shè)的口號，地方政府坦然地用雙手撐開了口袋，只等錢落袋。

　　第三層面紗是混淆概念，用銅臭玷污了佛教圣地。有獎勸募，善款提成，短信算命，假和尚募捐等等。這一切都打著供奉的名義進(jìn)行，直到憤怒的香客報警稱這是詐騙行為。

　　像法門寺景區(qū)這樣，地方政府在自己搭的臺子上，唱著自編自演的戲，沒有顧及對法門寺乃至佛教形象的影響。可惜，這門與真誠毫無關(guān)系的生意不好做，扭曲的功德箱，終將無法成就地方政府的發(fā)財夢。

　　去年10月，國家宗教事務(wù)局聯(lián)合其他9部委發(fā)布了《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問題的意見》，要求“堅決制止亂建寺觀和各種借教斂財行為”。那么，法門寺景區(qū)這些讓人“匪夷所思”的做法，是否明顯違背了有關(guān)規(guī)定，需要有關(guān)部門及時給公眾以交代。