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      莫言之后,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)意義
      莫言之后,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)意義
      來(lái)源: 海外網(wǎng) 作者:?jiǎn)问勘?時(shí)間:2013-10-12 08:58

        10月10日晚,新一屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)結(jié)果揭曉。伴隨著新一輪的驚嘆,無(wú)數(shù)人認(rèn)識(shí)了這位新科諾獎(jiǎng)得主、來(lái)自加拿大的女作家艾麗絲·門羅。

        其實(shí),在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)面前,從來(lái)沒(méi)有黑馬。出乎意料的驚嘆,也不過(guò)是因?yàn)橹皼](méi)有深度碰觸過(guò)他們的文字,甚至可能連他們的名字也不曾聽(tīng)過(guò)。

        艾麗絲·門羅,這個(gè)加拿大的老太太肯定讓不少中國(guó)人感覺(jué)很陌生。這也沒(méi)什么。相信在一年之前,無(wú)數(shù)生活在加拿大的人們,也一定不知道中國(guó)山東有個(gè)叫莫言的老頭。

        當(dāng)然,如果此前錯(cuò)過(guò)艾麗絲·門羅的作品,也可以說(shuō)明生活離文學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)。畢竟,在諾獎(jiǎng)之前,艾麗絲·門羅早就用大大小小的獎(jiǎng)項(xiàng)證明了自己。不過(guò)倒也不必遺憾,如今,因?yàn)橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng),她注定要成為一個(gè)無(wú)數(shù)人可以清晰辨識(shí)的文化坐標(biāo)。

        比如,隨著莫言獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),我們能夠讓世界傾聽(tīng)更多來(lái)自中國(guó)的聲音,理解到更為豐富的中國(guó)文化,感受到更加獨(dú)特的中國(guó)價(jià)值。當(dāng)然,也有不少人認(rèn)為,莫言不算是中國(guó)最好的作家。但是,莫言也和所有的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主一樣,帶領(lǐng)無(wú)數(shù)人開(kāi)始一段新的文學(xué)之旅,看到一種新的文化姿態(tài)。包括隨后引發(fā)的爭(zhēng)議,又何嘗不是在搭建一種文化交流的平臺(tái)呢?

        接下來(lái),無(wú)數(shù)中國(guó)讀者將會(huì)感受到艾麗絲·門羅的作品“突然”無(wú)處不在。這些作品也會(huì)成為某些人的“生意”,然而,更重要的是,面對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)強(qiáng)有力的文化推送,我們每個(gè)人又能獲得什么。

        “生活的要義,就是滿懷興趣地活在這個(gè)世界上。睜大你的眼睛,要從你所遇到的每一個(gè)人身上看到各種可能性——看到他的人性。”艾麗絲·門羅曾這樣說(shuō)。或許,她總是“頌揚(yáng)那些被生活淹沒(méi)的人”,不會(huì)像無(wú)數(shù)人之前期待的村上春樹(shù)那樣,既能展示“小資”閱讀的情調(diào),又能感受到靈魂的自由,還能輕易找到對(duì)抗體制與威權(quán)的力量。但是,艾麗絲·門羅就是她自己,她有她明凈的智慧,她一樣可以帶著無(wú)數(shù)人,在瑣瑣碎碎的現(xiàn)實(shí)生活中,尋找到一種精神逃離或者救贖的出口。

        這就是文學(xué)的力量,這也是文化的價(jià)值。在莫言之后,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)迎來(lái)了艾麗絲·門羅,無(wú)數(shù)中國(guó)讀者注定要面對(duì)這次全新的文化推送。文學(xué)是介入生活的,文學(xué)不是政治。生活包羅萬(wàn)象,政治也只是生活的一部分。文學(xué)的根本,也就是在于探詢生命的意義,人到底應(yīng)該怎么活著。

        在這個(gè)多元文化的時(shí)代,在世界文明面前,所有的榮耀都會(huì)得到清晰比照,所有的遺憾也會(huì)找到彌補(bǔ)的途徑。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)總有一種價(jià)值推送?,F(xiàn)在,重新發(fā)現(xiàn)艾麗絲·門羅吧,透過(guò)她筆下那些平凡人物的內(nèi)心波折,觸摸那些堅(jiān)忍頑強(qiáng)的靈魂,從而堅(jiān)定自己對(duì)美好生活的向往。

      (編輯:李琳)

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