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      (《新京報(bào)》9月2日)  民政部的這一舉動(dòng),體現(xiàn)了國(guó)家從對(duì)抗性思維到包容思維的轉(zhuǎn)變,這種態(tài)度是對(duì)歷史最好的紀(jì)念。這一舉措也告訴我們,紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的最好方式不是激發(fā)仇恨,而是弘揚(yáng)人性中美好的部分。
         
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      中青報(bào):摒棄對(duì)抗是紀(jì)念抗戰(zhàn)最好的方式

      ??诰W(wǎng) http://www.v2733.com 時(shí)間:2014-09-03 09:55

        為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年,民政部在9月1日公布了第一批80處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄以及在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。值得注意的是,在著名抗日英烈名錄中,屬于國(guó)民革命軍系統(tǒng)的共94人次,占到總數(shù)的近三分之一。(《新京報(bào)》9月2日)

        民政部的這一舉動(dòng),體現(xiàn)了國(guó)家從對(duì)抗性思維到包容思維的轉(zhuǎn)變,這種態(tài)度是對(duì)歷史最好的紀(jì)念。對(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上抗戰(zhàn)的英雄先烈及其后輩來說,這也是一種遲到但不算太晚的慰藉。

        由于抗戰(zhàn)勝利后不久,國(guó)共兩黨由合作轉(zhuǎn)向?qū)?,雙方的宣傳系統(tǒng)也進(jìn)入了戰(zhàn)時(shí)宣傳的特殊狀態(tài)。在戰(zhàn)時(shí)抵制敵方宣傳,最大限度地宣傳自己的主張,創(chuàng)造出有利于自己的輿論,是戰(zhàn)時(shí)宣傳的一個(gè)重要原則和重要功能。為此,在戰(zhàn)時(shí)和共和國(guó)成立初期,一些國(guó)民革命軍系統(tǒng)的抗戰(zhàn)英烈沒有進(jìn)入國(guó)家紀(jì)念的視野。

        可是,我們要知道,戰(zhàn)時(shí)思維是在特殊歷史狀況下的特殊思維,并不能合理化地延續(xù)為常態(tài)。在國(guó)家進(jìn)入和平、穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期之后,如果仍然延續(xù)對(duì)抗性的特殊思維,就難免有不尊重史實(shí)之嫌。1956年9月,毛澤東同參加中共第八次全國(guó)代表大會(huì)的南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟代表團(tuán)談到中國(guó)在抗戰(zhàn)中的作用時(shí)說過:“第二次世界大戰(zhàn)中我們是一個(gè)支隊(duì),不是主力軍?!?/p>

        但是,因?yàn)?949年之后大陸和臺(tái)灣當(dāng)局的政治對(duì)立,在抗戰(zhàn)的歷史表述上,大陸在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都延續(xù)了對(duì)抗性思維。談及抗戰(zhàn)英雄,我們耳熟能詳?shù)氖侵斓?、彭德懷等中共抗?zhàn)將領(lǐng)以及八路軍的狼牙山五壯士等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝力量下的戰(zhàn)士。對(duì)隸屬國(guó)民革命軍的抗戰(zhàn)英雄則極少提及??墒牵熘?dú)v史的人們都知道,當(dāng)時(shí)在抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)的國(guó)民黨軍隊(duì),同樣為抗戰(zhàn)勝利作出了巨大的犧牲,這是我們不應(yīng)該忽略和忘記的。

        戰(zhàn)爭(zhēng)只是讓社會(huì)重回和平安定的手段。只有拋棄“成王敗寇”的狹隘觀念,才能讓我們避免成為戰(zhàn)爭(zhēng)與仇恨的奴隸,使人們更加團(tuán)結(jié),共同為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的例子或許可以給我們一些啟發(fā)。1864年,美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,北軍將士想要?dú)g呼慶祝勝利,格蘭特將軍下令阻止,并說出那句擲地有聲的名句:戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束,叛亂者重新變回我們的同胞。受降時(shí),北軍向投降的南軍以軍禮致敬,從槍放下至行軍途中敬禮,禮數(shù)絲毫不缺。南軍也在走近北軍時(shí)作出同樣的動(dòng)作,以禮回禮。

        美國(guó)之所以能在內(nèi)戰(zhàn)之后迅速?gòu)浐蠎?zhàn)爭(zhēng)傷口,實(shí)現(xiàn)南北融合,不能說與他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的處理方式無關(guān)。因?yàn)樘厥獾臍v史原因,政治分歧可能導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)等極端對(duì)立事件,但是,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和本民族的團(tuán)結(jié),尊重歷史、握手言和是時(shí)代的需要。紀(jì)念為戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲的革命先烈,是為了讓我們懷著真摯的感情,珍惜今日和平的來之不易。而社會(huì)和平的社會(huì)基礎(chǔ),是人與人之間、政黨與政黨之間的包容與和睦,而不是排斥和敵對(duì)。

        這次民政部將很多國(guó)軍烈士列入抗戰(zhàn)英烈名錄,是一次巨大的進(jìn)步。它反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史的尊重和對(duì)不同黨派的包容之心,更重要的是,這是對(duì)戰(zhàn)時(shí)對(duì)抗思維的摒棄。這一舉措也告訴我們,紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的最好方式不是激發(fā)仇恨,而是弘揚(yáng)人性中美好的部分。

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      海口抗戰(zhàn)遺址:不能忘卻的記憶
      [來源:中國(guó)青年報(bào)] [作者:] [編輯:李文霆]
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