3月31日，重慶洋人街工作人員在景區(qū)內(nèi)擺放了“南京大屠殺死難者”、“重慶大轟炸慘案”等二維碼模擬墓碑吸引游客掃墓，為遇難同胞們進行祭掃緬懷。景區(qū)負責人稱，清明節(jié)即將到來，希望能為游客提供一個文明祭掃平臺。(4月2日《重慶日報》)

　　又是一年春草綠，又是一年清明時。近年來，自清明成為國家法定節(jié)假日之后，清明節(jié)成為春季踏青出游的最好時機，也是祭祀掃墓的高峰期。然而，在全國各地的墓地陵寢，總有許多不文明的祭掃現(xiàn)象，焚香燒紙猶如“狼煙四起”之勢，點炮鳴花恨不能驚天動地，所到之處無不垃圾遍地、煙霧漫天，讓人揪心不已，讓本就脆弱的生態(tài)環(huán)境“雪上加霜”。

　　其實，清明節(jié)掃墓的本義在于追遠慎終、緬懷故人，極盡中國傳統(tǒng)文化中的忠孝之道，表達感恩盡孝的道德情懷。國家將其設定為法定節(jié)假日的目的，就是要將其這一傳統(tǒng)美德根植在每個中國人的心中，不忘感恩本性。

　　但是，在這個“談霾色變”、“生態(tài)焦慮”的時代，環(huán)境問題日益突出，逐漸成為社會各界關注的焦點。目前，各種不文明的祭掃方式、或者過于傳統(tǒng)的祭祀行為，已經(jīng)嚴重觸碰了當下的生態(tài)底線，不僅會污染空氣、破壞環(huán)境，還有引發(fā)森林火災，導致一系列不必要的經(jīng)濟損失和生態(tài)危機，這就不得不引起人們對傳統(tǒng)祭祀方式的反思。

　　新時代要求新風尚，新風尚衍生新習慣，所謂“移風易俗”就是讓人們的生活習慣逐漸適應時代的要氣，保持“與時俱進”方能生活地舒適和諧。當前，環(huán)境“新常態(tài)”呼喚低碳環(huán)保的文明祭祀方式，例如，上述報道中的“掃二維碼祭祀”，既環(huán)保又時尚，不僅滿足掃墓的需求，同時順應了時代發(fā)展的步伐與年輕人的生活方式。

　　不僅如此，自中央出臺“八項規(guī)定”和倡導厲行節(jié)約、反對浪費的“六項禁令”以來，中央倡導的鮮花祭、植樹祭、公祭悼念、網(wǎng)上掃墓、撰寫追憶文章等文明祭祀新風尚，越來越受到人們的追捧，以往燒紙放鞭、磕頭跪拜、焚燒祭品等祭掃行為逐漸淡出人們的視野，朝著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。

　　“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。因此，當文明祭掃、綠色祭祀成為一種流行方式，才能讓清明節(jié)真正回歸本義，在“清清明明”中追思先人，啟迪來者。