中國(guó)對(duì)非洲不是“新殖民主義”

　　中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者苗姍姍

　　習(xí)近平主席將于12月4日至5日赴南非約翰內(nèi)斯堡主持中非合作論壇峰會(huì)。這對(duì)于提升中非關(guān)系水平，深化中非傳統(tǒng)友好和互利合作，具有重要里程碑意義。中方將在峰會(huì)上宣布支持非洲自主可持續(xù)發(fā)展、深化中非務(wù)實(shí)合作的一攬子舉措，推動(dòng)中非合作成果更多惠及雙方人民。

　　對(duì)于非洲來說，中國(guó)不僅是一個(gè)持久的外交伙伴，更是一個(gè)新興的投資者。中國(guó)在非洲的利益已經(jīng)遠(yuǎn)不是僅僅集中在謀求自然資源的物質(zhì)層面。但今年來，西方國(guó)家和國(guó)際輿論存在各種有關(guān)中國(guó)在非洲搞“新殖民主義”“資源能源掠奪”“中國(guó)經(jīng)濟(jì)放緩殃及非洲發(fā)展”等奇談怪論。針對(duì)這一論調(diào)，中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者日前采訪了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院非洲專家劉乃亞。

　　中青在線：近年來，西方有些輿論將中國(guó)與非洲國(guó)家正常的友好交往與新殖民主義相提并論。更有甚者，有政要放言：中國(guó)在非洲的所作所為，與英國(guó)140多年前的做法別無二致。您對(duì)此有何評(píng)價(jià)？

　　?劉乃亞：這表明西方大國(guó)在密切關(guān)注中國(guó)的對(duì)非洲政策及其成效和影響。殖民主義以系統(tǒng)的理論為基礎(chǔ)，它和資本主義相輔相成,互為手段。新殖民主義和老殖民主義在本質(zhì)屬性上具有共性特點(diǎn)，在于其不公正性與不平等性。西方政要的謬論在于其割裂了二者的內(nèi)在聯(lián)系性，同時(shí)也暴露了他們對(duì)中國(guó)和平外交政策的無知和無視。作為中非關(guān)系的能動(dòng)者和主角，中國(guó)政府歷來是本著和平共處原則制定對(duì)非洲政策的?！靶轮趁裰髁x”的論調(diào)也說明，中非關(guān)系的發(fā)展引起國(guó)際社會(huì)，尤其是西方的密切關(guān)注。英國(guó)在為西方殖民列強(qiáng)作代言，承認(rèn)自己對(duì)非洲實(shí)行過殖民主義。其行為和表現(xiàn)符合非洲歷史學(xué)家總結(jié)的有關(guān)殖民主義的三大要件。同時(shí)這也表明，中非日益密切及共贏互利的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展，再次喚起了前殖民宗主國(guó)的歷史罪惡感。

　　中青在線：西方指責(zé)中國(guó)的依據(jù)是什么？

　　劉乃亞：西方無端指責(zé)中國(guó)在非洲搞新殖民主義，無疑是脫離了中非友好的實(shí)際，這仍舊是西方冷戰(zhàn)思維的表現(xiàn)。這也表明，世界范圍的殖民化與非殖民化運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)尚未完結(jié)?；仡櫧?0年來的中非關(guān)系，確實(shí)可以用好朋友、好伙伴、好兄弟三點(diǎn)來概括。中國(guó)與非洲地理上相隔遙遠(yuǎn)，在宗教信仰及文化方面也有很大的差異。然而，這并沒有阻礙中國(guó)與非洲國(guó)家建立相互信任的伙伴關(guān)系，對(duì)發(fā)展包括與非洲國(guó)家在內(nèi)的第三世界的外交關(guān)系成為新中國(guó)外交的基石。中非關(guān)系的發(fā)展能夠歷久彌新，并不斷體現(xiàn)其強(qiáng)大的生命力，這是非常值得世人關(guān)注的歷史，然而卻又是非常現(xiàn)實(shí)、且意義重大的命題。這一迷思需要人們從歷史中找尋，在現(xiàn)實(shí)中求證，中非關(guān)系無疑也會(huì)在未來得到更大的發(fā)展。

　　持續(xù)了約400年的大西洋奴隸貿(mào)易使非洲損失上億精壯人口，這是非洲欠發(fā)達(dá)的歷史原因；　而在近現(xiàn)代歷史上，歐洲殖民列強(qiáng)對(duì)非洲的豆剖瓜分則使非洲陷入了萬劫不復(fù)的深淵，社會(huì)主義的中國(guó)把和平共處的外交政策寫進(jìn)了憲法，因而是根本不可能對(duì)外實(shí)行殖民擴(kuò)張的。和平亦即不侵犯。新中國(guó)成立至今，從和平共處到和平發(fā)展，其在不同階段的外交戰(zhàn)略無不貫穿著和平的理念。個(gè)中的精義在于中國(guó)奉行相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整；互不侵犯；互不干涉內(nèi)政；平等互利；　和平共處五項(xiàng)基本原則。本著這一理念，中國(guó)在贏得世界信任和尊重的同時(shí)，也為自身贏得了外部的發(fā)展空間，中國(guó)對(duì)非洲國(guó)家的友好交往就是一個(gè)極好例證。

　　中青在線：那么在您看來，中非關(guān)系的實(shí)質(zhì)是什么？

　　劉乃亞：中非關(guān)系的本質(zhì)屬性是互利共贏。它有以下幾層含義。首先，歷史的傳承與發(fā)展表明，中非交往與西方對(duì)非洲關(guān)系有本質(zhì)區(qū)別，具有中國(guó)特色。暫且不論中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)也曾經(jīng)批評(píng)前蘇聯(lián)出于美蘇爭(zhēng)霸的需要，在非洲搞蘇修帝國(guó)主義，但是中國(guó)的對(duì)非洲政策主張確實(shí)有其自身特色，有別于上述種種。這與中國(guó)在戰(zhàn)后所處的國(guó)際政治環(huán)境有密切的關(guān)聯(lián)。中國(guó)共產(chǎn)黨在建立新中國(guó)后，為了避免西方孤立中國(guó)，而采取了一邊倒和與第三世界廣交朋友的外交政策。中國(guó)在國(guó)家建設(shè)最困難時(shí)期對(duì)非洲進(jìn)行援助，如建坦贊鐵路等做法，也是毛澤東關(guān)于三個(gè)世界理論劃分的體現(xiàn)與落實(shí)。

　　中國(guó)與非洲關(guān)系是亞非關(guān)系中的一個(gè)重要組成部分，也是南南合作的一支重要力量。在發(fā)展中非關(guān)系問題上，中國(guó)主張雙方在政治上加強(qiáng)互信；在經(jīng)貿(mào)合作上開展互利互惠，實(shí)現(xiàn)雙贏。中國(guó)不搞文化侵略和語言同化，強(qiáng)調(diào)文化平等交往，而不強(qiáng)求精確復(fù)制。即便在學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的問題上，也是建議非洲國(guó)家根據(jù)本國(guó)國(guó)情，通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，而不能照搬中國(guó)的做法。

　　從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)遭受了大約110年的殖民主義侵略。中華民族懂得殖民主義給人民帶來的苦痛，也深知要同殖民主義作斗爭(zhēng)。中國(guó)長(zhǎng)期以來之所以支持非洲民族解放和振興，　這是一個(gè)主要原因。正因?yàn)橹蟹峭瑸橹趁裰髁x的受害者，共同的遭遇及相互同情是發(fā)展中非友好關(guān)系的歷史基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。

　　中青在線：中國(guó)不附帶任何政治條件的援助，對(duì)非洲有什么意義？

　　劉乃亞：對(duì)長(zhǎng)期飽受殖民掠奪的非洲國(guó)家而言，中國(guó)不附帶任何政治條件的援助，對(duì)于鞏固非洲國(guó)家的民族獨(dú)立和自決無疑是一種及時(shí)之助，這可以理解為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家對(duì)非洲民族主義的饋贈(zèng)，抑或說是一種理性的政治投資，是國(guó)際共產(chǎn)主義兄弟友誼的高度體現(xiàn)。這種大公無私的精神是追逐超額利潤(rùn)的帝國(guó)主義國(guó)家或謀求超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制的殖民主義國(guó)家所不具備的。它與殖民主義雙重使命中建設(shè)性使命無疑也是有本質(zhì)區(qū)別的。無論從其內(nèi)涵或外延看，中國(guó)與非洲的關(guān)系都與殖民主義無任何共同之處。

　　中國(guó)和非洲國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人保持經(jīng)常性互訪，表明雙方互有需求，這是雙邊多層次關(guān)系能夠得以發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自中國(guó)開始在非洲投資和開展貿(mào)易以來，他們給非洲帶來了價(jià)廉物美的商品，非洲國(guó)家可以根據(jù)自己公民的購(gòu)買力從中國(guó)進(jìn)口不同檔次的商品。中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展使非洲獲得了5%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。事實(shí)表明，中國(guó)非常尊重非洲和非洲國(guó)家政府，中國(guó)通過正面鼓勵(lì)來支持非洲，而不是用高壓和懲罰的手段對(duì)待非洲。

　　在全球化形勢(shì)下，中非雙方應(yīng)以一種全新的思維，對(duì)雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系進(jìn)行重新定位和思考。因此，如果能就這一問題達(dá)成共識(shí)，那將是對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際關(guān)系理論的一大突破與進(jìn)步。這樣，我們就可以在理論和實(shí)踐上，對(duì)中國(guó)在搞新殖民主義的謬論展開雙重反擊，使謠言止于智者，攻自破。

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