中國(guó)民族歌劇須守本創(chuàng)新

　　目前中國(guó)舞臺(tái)上涌現(xiàn)了不少意大利式的中國(guó)歌劇，其舞美奢華、樂(lè)隊(duì)精致，就是旋律和故事中人物身份間離，音樂(lè)和人物兩層皮。好像用外國(guó)話(huà)來(lái)說(shuō)中國(guó)事，通篇洋腔洋調(diào)。觀眾預(yù)期享用文藝上的“中國(guó)大餐”，但吃起來(lái)卻是“撒上中國(guó)佐料西餐”的味道，這樣的歌劇作品立不起來(lái)、傳不下去。

　　何為中國(guó)民族歌??？就是（至少是主角）用中國(guó)民族唱法演唱，將中國(guó)的戲曲、民間音調(diào)融會(huì)、升華、發(fā)展出的音樂(lè)戲劇，用母語(yǔ)以歌唱的方式講述故事的舞臺(tái)藝術(shù)樣式。何為中國(guó)民族唱法？就是從民間唱法、民間唱法糅合戲曲唱法發(fā)展到結(jié)合科學(xué)發(fā)聲的唱法。中國(guó)民族歌劇不是把意大利歌劇“拿來(lái)”，穿上中國(guó)衣裳、貼上中國(guó)標(biāo)簽、唱洋調(diào)調(diào)就行。同樣，簡(jiǎn)單地把戲曲的一整套搬到歌劇舞臺(tái)上的板腔體化音樂(lè)結(jié)構(gòu)方式，也不是中國(guó)民族歌劇發(fā)展的唯一道路。

　　歌劇是音樂(lè)的戲劇，必然要用戲劇的音樂(lè)來(lái)構(gòu)成。從構(gòu)成歌劇的基本要素來(lái)講，首先要解決歌劇中推動(dòng)情節(jié)的宣敘調(diào)的問(wèn)題，中國(guó)語(yǔ)言有四聲，外國(guó)語(yǔ)大多沒(méi)有四聲，旋律來(lái)源于詞的四聲。緊扣四聲這個(gè)環(huán)節(jié)，宣敘調(diào)自然會(huì)有聲有色。二是解決好過(guò)渡，戲劇上叫鋪陳敘事，用詠敘調(diào)過(guò)渡到詠嘆調(diào)。三是歌劇的聲部要全，要有獨(dú)唱、重唱，還要有合唱。加上前奏曲、間奏曲、主題音樂(lè)、場(chǎng)景音樂(lè)等，這些要素加在一起，才是歌劇進(jìn)入中國(guó)70多年以來(lái)幾代人形成共識(shí)的完整的歌劇樣式。

　　作曲家要深入學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè)、戲曲音樂(lè)的精髓，融會(huì)貫通，而不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義。在音樂(lè)創(chuàng)作中絕對(duì)意義上使用純意大利式和板腔體的音樂(lè)發(fā)展結(jié)構(gòu)，都會(huì)成為阻礙民族歌劇發(fā)展的障礙，要走古為今用、洋為中用、融會(huì)貫通的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，多樣化的發(fā)展道路。

　　如何運(yùn)用中國(guó)音樂(lè)素材是中國(guó)民族歌劇面臨的大問(wèn)題。以歌劇《白毛女》中“小白菜”的曲調(diào)舉例，全國(guó)各地都有非常好的民間曲調(diào)、戲曲音樂(lè)，唯獨(dú)《白毛女》中的“小白菜”音調(diào)作為“喜兒”的主題音樂(lè)旋律能讓幾代人喜愛(ài)。因?yàn)樵诟鑴≈凶髑覜](méi)有照搬河北民間的“小白菜”曲調(diào)，不是平行的移植加上縱向的和聲配器，而是深度的、創(chuàng)新思維的音樂(lè)創(chuàng)作和根據(jù)人物在劇情的推進(jìn)中不斷貫穿發(fā)展，才使得這個(gè)民間小調(diào)“小白菜”成為“喜兒”的人物主題，超越地域、走向全國(guó)。

　　民族聲樂(lè)的發(fā)展也制約著民族歌劇的發(fā)展。現(xiàn)在一些歌唱演員，轉(zhuǎn)幾個(gè)調(diào)就糊涂了，再來(lái)點(diǎn)復(fù)雜的音程就找不著音、張不開(kāi)嘴了，更欠缺和樂(lè)隊(duì)絲絲入扣的合作能力。歌劇詠嘆調(diào)的演唱是高端聲音的藝術(shù)。講究聲音張力、吐字技巧、風(fēng)格體現(xiàn)等一系列問(wèn)題，每一個(gè)聲音的行腔雕琢，加上融合中國(guó)戲曲的表現(xiàn)手法，融會(huì)消化戲曲的唱念做打、手眼身法步等表現(xiàn)手段，形成新的中國(guó)唱法體系，才是中國(guó)民族歌劇演員追求的目標(biāo)。

　　中國(guó)民族歌劇“去擴(kuò)音”也是大問(wèn)題，現(xiàn)在演民族歌劇就要加麥，觀眾聽(tīng)不到聲樂(lè)原聲，與國(guó)外交流時(shí)就成為短板。國(guó)外歌劇院演出歌劇幾百年來(lái)都不加麥，中國(guó)民族歌劇演員無(wú)麥，觀眾就聽(tīng)不到聲音。分析其原因，除了民族歌劇演員聲音穿透力弱之外，還涉及舞臺(tái)設(shè)計(jì)的問(wèn)題、音樂(lè)創(chuàng)作的問(wèn)題。這也制約了民族歌劇整體發(fā)展和國(guó)際傳播與交流。所以，綜合解決好中國(guó)民族歌劇去擴(kuò)音問(wèn)題，中國(guó)民族歌劇才能真正地立足在世界舞臺(tái)。

　　中國(guó)民族歌劇音樂(lè)的創(chuàng)作要“守正創(chuàng)新，守本創(chuàng)新”?！罢本褪莾?nèi)容釋放正能量，以歌劇的藝術(shù)規(guī)律為遵循?！氨尽本褪侵腥A民族文化之本，創(chuàng)作上“以人民為中心”之根本。我們應(yīng)當(dāng)全方位地用包容的姿態(tài)、國(guó)際的視野、創(chuàng)新的思維、融合中西的方式，用歌劇的方式講好“有骨氣、有個(gè)性、有神采”的中國(guó)故事、體現(xiàn)中華文化精髓、抒發(fā)中華民族情懷，唱響中華民族之聲、形成“以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”的中國(guó)民族歌劇學(xué)派；從而使中國(guó)民族歌劇的發(fā)展更接地氣，更具當(dāng)代性、世界性，擁有更多各層面觀眾的喜愛(ài)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生更大的藝術(shù)影響力，屹立在世界歌劇之林。