【理響中國】匯聚中國式現(xiàn)代化的文化力量

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中，立足黨領導現(xiàn)代化實踐的歷史經驗，著眼于賡續(xù)文化血脈、建設現(xiàn)代文明，圍繞文化建設和文明發(fā)展提出一系列新思想新觀點新論斷，為建設社會主義文化強國提供了思想引領，為新階段做好文化傳承發(fā)展工作確立了行動指南。中國式現(xiàn)代化以物質文明和精神文明的協(xié)調發(fā)展為本質特征，推動中華文化繁榮發(fā)展是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必由之路。站在新的歷史起點上，應擔負起培育和創(chuàng)造中國特色社會主義文化的責任使命，以文化的現(xiàn)代化發(fā)展助推現(xiàn)代化強國建設，在由文化自覺、文化自信走向文化自強的過程中，實現(xiàn)傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的有機銜接、中華文明與世界文明的交流互鑒，凝聚中國式現(xiàn)代化的精神合力，譜寫人類文明發(fā)展的嶄新篇章。

文化自信：堅定走中國式現(xiàn)代化道路的底氣

文化是歷史的血脈，積淀著一個民族最深沉的精神追求，是國家強盛、民族復興的重要支撐。堅定文化自信，事關國運興衰和文化安全，是保持民族精神獨立性、建設中華民族共有精神家園的必要前提。習近平總書記強調：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅定文化自信?！泵鎸π滦蝿菪乱?，需要在認清中華文明的歷史、現(xiàn)狀和未來的基礎上，堅定文化自信，掌握文化主動，不斷增強做中國人的志氣、骨氣和底氣，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義文化建設新局面，為黨和國家事業(yè)的發(fā)展提供強大的價值引領力、思想凝聚力和精神推動力。

回望過去，文化自信來源于對民族文化傳統(tǒng)的歷史性自覺，承載著深厚的民族記憶和文化基因。作為人的“類意識”，歷史始終向活著的人敞開，成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。個人在歷史中迎來送往，追尋“安身立命”之本，為“此在”確立根基，為“將在”設定路標。費孝通先生指出：“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向?！蔽幕孕乓晕幕拿褡逍宰杂X為前提，只有明晰中華文明的來龍去脈，才能掌握歷史主動，以堅定的文化自信推動歷史車輪前進。中華文明綿延不絕的歷史延續(xù)性是我們文化自信的深厚基礎，各民族文化水乳交融的統(tǒng)一性是我們文化自信的牢固根基。從“現(xiàn)代化在中國”到“中國式現(xiàn)代化”的歷史變遷，源于我們對中華民族歷史傳統(tǒng)的清醒認知、對中華文化獨特個性的自覺自信。

立足當下，文化自信扎根于社會主義現(xiàn)代化建設的創(chuàng)造性實踐中，凸顯出中國道路的文化積淀。在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中，我們開辟了一條適合中國國情、具有深厚文化底蘊的現(xiàn)代化道路，用幾十年時間走完了西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，結束了國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的屈辱命運。黨領導人民在革命、建設、改革的過程中開創(chuàng)了“五大文明”協(xié)同發(fā)展的文明新范式，孕育出內涵豐富的革命文化和社會主義先進文化，實現(xiàn)了對資本主義文明限度的內在超越，擘畫出社會主義文明的嶄新圖景。中國式現(xiàn)代化道路是中國共產黨百年奮斗歷程的光輝寫照，既遵循世界現(xiàn)代化的一般規(guī)律，同時彰顯出鮮明的民族特色。當今時代，各種社會思潮紛紜激蕩，不同的文化形態(tài)集結呈現(xiàn)，我們要堅定文化自信，總結好中國經驗，凝練好中國理論，堅定不移走好中國特色社會主義道路。

面向未來，在建構“文化中國”的過程中推進文化自信自強，鑄就中華文化繁榮發(fā)展的新輝煌。在經歷由“失落自信”到“重拾自信”的曲折歷程后，新時代的中國正大踏步重返世界舞臺的中央，交出了讓世界矚目的經濟和文化答卷。我們可以憧憬，未來的中國不僅是物質文明充分發(fā)展的經濟強國，更是有著強大價值引領力和精神感召力的“文化中國”。努力建設社會主義文化強國，傳承中華文明，弘揚民族精神，向世界展現(xiàn)中華文化的氣度、魅力與風范，這是每一個中國人義不容辭的時代責任。在現(xiàn)代化建設的新征程上，要擔負起新的文化使命，以強大的文化自信作為力量源泉，戰(zhàn)勝前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力，為中國式現(xiàn)代化的順利推進凝魂聚氣、培根鑄魂，為經濟社會發(fā)展和綜合國力競爭提供不竭的精神動力。

守正創(chuàng)新：筑牢中國式現(xiàn)代化的深厚根基

任何一種文化都兼具民族性和時代性的雙重規(guī)定，體現(xiàn)著一定民族性和一定時代性的辯證統(tǒng)一，從而為考量文化發(fā)展提供了由空間和時間維度所構成的重要坐標。習近平總書記在講話中強調：“中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量?！痹谖拿鞯膫鞒兄校挥袌允刂腥A文化立場，才能挺立文化的主體性，不斷增強文化認同；只有推動“古今中外”的文化融通，才能激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，讓文化傳統(tǒng)真正向未來開放。在新的歷史起點上，要平衡好民族性與時代性之間的張力，尊古不復古，守正不守舊，以深邃的歷史視野和昂揚的進取精神，推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉型，建設中華民族現(xiàn)代文明。

繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擦亮中國式現(xiàn)代化的文化底色。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，構成中華民族獨有的精神標識，為我們走向未來、開拓創(chuàng)新提供了強大的支撐。中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，傳統(tǒng)文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、凝聚力之中。對待中華傳統(tǒng)文化，要堅持客觀、科學、禮敬的態(tài)度，繼承揚棄，去粗取精，使其與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調。要進一步完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，對中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡作出系統(tǒng)性的梳理，闡明中華文化的獨特創(chuàng)造和時代價值，使其在當今時代擁有更多的傳承載體、傳播渠道和傳習人群。文物和文化遺產承載著中華文明的獨特記憶，是中華民族歷史文化成就的重要標志。要加強文物的發(fā)掘研究工作，著力建設文化遺產保護傳承利用體系，挖掘并闡釋文化遺產蘊含的價值理念、哲學思想和人文精神，讓綿延五千多年的中華文明在新時代煥發(fā)出蓬勃生機。只有在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，不斷增強中華文化的生命力和影響力，才能將中華文明這一世界上唯一沒有中斷的文明永久傳承下去，為維系民族血脈、建設文明大國夯實文化根基。

推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融通，實現(xiàn)文化整合與文化創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化離不開馬克思主義理論的科學指引，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)。植根于博大精深的中華文明開辟和發(fā)展中國特色社會主義，是我們的“必由之路”和“最大法寶”。在新時代推動文化創(chuàng)新，要求我們科學合理地整合各種文化資源，將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義的立場觀點方法結合起來。這兩種文化價值體系雖產生于不同的歷史土壤，卻有著高度的價值共通性，經選擇、涵化、融合而達成新的適應，匯聚成為凝結著人類集體智慧的新的文化生命體。中華文明蘊含著自強不息、厚德載物的實踐精神，陰陽相生、物極必反的辯證思維，民為邦本、為政以德的民本訴求，天下為公、世界大同的社會理想。這是中華兒女在長期生產生活中形成的價值觀念和精神追求的集中體現(xiàn)，與馬克思主義的世界觀、方法論呼應貫通，與科學社會主義主張高度契合，為實現(xiàn)“第二個結合”提供了豐富的思想理論資源。在文化整合的基礎上超越既往、別開生面，不斷推進馬克思主義中國化時代化，方能讓馬克思主義落地生根、開花結果，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時代發(fā)揚光大。

互鑒共贏：承擔中國式現(xiàn)代化的文明使命

作為文化發(fā)展的正價值成果，文明是人類自覺意識主導下各種創(chuàng)造物之總和，是人類社會進步狀態(tài)的集中呈現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，孕育形成了自身獨具特色的文明觀，具有包容性、和平性與開放性的鮮明特質，為人類文明的發(fā)展提供了新模式和新樣態(tài)，成為促進世界和平穩(wěn)定的中堅力量。面對新的世界發(fā)展格局，要推動中華文明、中國文化向世界敞開，積極弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以“為人類謀進步、為世界謀大同”的使命情懷，宏闊“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的文明視野。

超越文明優(yōu)越論，以包容之心促進文明共生。不同的文明形態(tài)折射出不同的文明邏輯，構成豐富多彩的世界文明譜系，是各民族文化保持自身獨立性的重要前提。當今時代，世界文化呈現(xiàn)出交相激蕩的發(fā)展態(tài)勢，文化霸權主義作為一種西方強勢話語，以傲慢自大的優(yōu)越情結漠視文化個性，以蠻橫的征服者心態(tài)將自身的價值觀念強加于人，導致不對等的文化交往，嚴重危及人類文化生態(tài)的平衡。從文明優(yōu)越到文明共生，是人類文明發(fā)展演進的必然趨勢。秉承文化多樣性的哲學理念，中國式現(xiàn)代化道路摒棄了狹隘的種族主義、排外主義，克服了文化偏見和文化歧視，充分尊重并理解其他文明的價值內涵和文化關切，進而超越了將現(xiàn)代化等同于西方化的文明中心論，推動世界多元文明平等相處、和諧共生。

超越文明隔閡論，以開放心態(tài)推動對話交流。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出，隨著歷史向世界歷史轉變，人類由離散時空進入到同步時空，“各民族的精神產品成了公共的財產，民族的片面性和局限性日益成為不可能”，全球化的文化交往圖景日益清晰地展現(xiàn)在世人面前。身處普遍性交往的時代，沒有一座文化孤島，在平等的基礎上交流互鑒、融合發(fā)展，世界才會有更加美好的未來。中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)，不僅繼承和吸收了一切有益的人類文明成果，并且主動與世界其他文明分享中國的成功經驗，推動構建“你中有我、我中有你”的文化交往格局，有效避免了文明間的誤解和沖突，在坦誠對話、融合互嵌的過程中拓展了人類文明的發(fā)展路徑，為發(fā)展中國家構建現(xiàn)代文明形態(tài)提供了有益借鑒。

超越文明沖突論，以共同價值凝聚人類共識。如果說文化在樣態(tài)形式上異彩紛呈，文明則在價值層面尋求理解以達成共識。世界上各個民族雖然在歷史傳統(tǒng)、發(fā)展水平和社會制度等方面存在差異，但都需要順應歷史潮流，契合時代需要，凝聚集體共識與合作力量，攜手應對人類文明面臨的共同挑戰(zhàn)。在全球化的歷史進程中安置、融合世界多元文化，尋找文明視域的交匯點，推動世界文明綜合創(chuàng)新，是構建人類命運共同體所努力謀求的未來發(fā)展藍圖。全人類共同價值是對世界上一切進步力量最廣泛共識的凝練概括，反映了世界各國人民普遍認同的價值理念的最大公約數(shù)，是促進人類文明永續(xù)發(fā)展所應倡導的價值準則。中華文明需要承擔起世界變局中的文化責任，秉持共同發(fā)展、合作共贏的理念，在“求同存異”的過程中推動人類文明守望相助，為維護人類長遠利益、創(chuàng)造人類美好未來貢獻中國智慧。

恩格斯指出：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步?！狈睒s發(fā)展中國特色社會主義文化，建設中華民族現(xiàn)代文明，必將凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴偉力，對人類文明發(fā)展進程產生深遠的影響。在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的新征程上，應當肩負起文化傳承與創(chuàng)新的歷史重任，不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識，超越傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方二元對立的思維范式，堅持獨立自主與開放包容、固本培元與開拓創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，扎根于中華民族的歷史文化沃土，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，實現(xiàn)中華文明的自我革新與社會主義文明的中國式建構，推動中華文化行穩(wěn)致遠，繪就百花齊放的人類文明新圖景。

（作者單位：清華大學馬克思主義學院）