何名楦說，“土戲改良社成立，以反映現(xiàn)實(shí)生活的改良土戲風(fēng)行一時(shí)，劇本內(nèi)容受到新時(shí)代影響，大見進(jìn)步。花、生、雜腳等粗俗戲文，全被刪去。演出時(shí)，一律廢除古裝，生穿西服，旦著衫裙。吳發(fā)鳳創(chuàng)作了歌頌秋瑾烈士的《秋瑾殉國》，反映北平、上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)的《愛國運(yùn)動(dòng)》和描寫廣州工人運(yùn)動(dòng)的《省港大罷工》等一批新劇，時(shí)裝劇受到了很多人的歡迎?！?/p>

　　何名楦在研究吳發(fā)鳳生平時(shí)還聽過老人們說起一件趣事。1924年5月，三江鎮(zhèn)一位姓吳的歸僑到錦山圩找文明戲班請戲，在粉店內(nèi)和一位當(dāng)?shù)氐募澥堪l(fā)生了有關(guān)改良戲和舊戲誰好的爭論。雙方爭到臉紅脖子粗，便打了一個(gè)賭，約定當(dāng)年農(nóng)歷六月三十晚上，在文昌湖山下(山良)軍坡場上唱對臺戲，觀眾多者為勝，敗者付全部費(fèi)用。

　　于是，那天吳姓歸僑請了文明戲班演出了《大義滅親》和《林格蘭殉義》，紳士方請了一些名角演出了沒有改過的武戲《三竊國寶》和文戲《三入洞房》。結(jié)果上半場雙方觀眾差不多，而下半場紳士方觀眾不足百人，到最后只有他一家人了。

　　紳士不服氣，和吳姓歸僑再約定，當(dāng)年的農(nóng)歷七月十五，在三江再賽對臺戲。歸僑方還是原來的兩部文明戲，并且特別聘了吳發(fā)鳳坐鎮(zhèn)指揮，紳士方武戲照舊，文戲改成《阿三戲嫂》，而且專門從高州請了一批男女丑角高手出演，增加兩部戲的喜劇效果，結(jié)果還是歸僑方獲勝。這兩場比試過后，吳發(fā)鳳就被當(dāng)?shù)氐挠^眾稱為“海南的鄉(xiāng)土劇圣”。

　　1927年，蔣介石為發(fā)動(dòng)反革命政變。在白色恐怖下，瓊崖土戲改良社、瓊崖伶界工會解體，土戲改良運(yùn)動(dòng)隨著中國大革命的失敗而夭折。吳發(fā)鳳只有隨著一個(gè)瓊劇團(tuán)出國避禍，次年歸國。

　　“吳發(fā)鳳是一位非常勤奮多產(chǎn)的劇作家，他一生筆耕不輟，直到1946年，76歲的他仍在編寫有關(guān)全民共守‘雙十協(xié)定’反對內(nèi)戰(zhàn)的劇本，但不幸因食用蟾蜍肉粥食物中毒去世，直到生命結(jié)束才封筆。”

　　何名楦說，目前他正在籌劃建立海南(東南亞)吳發(fā)鳳生涯與劇作研究會，對吳發(fā)鳳的生平與劇作進(jìn)行收集、挖掘、整理出版工作，讓更多人認(rèn)識這位可敬的劇作家?！?/p>

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