5月20日，?？谑旋埲A區(qū)海墾街道濱濂北黨支部書(shū)記、居委會(huì)主任吳和忠，在濱濂村革命村史展覽室向本報(bào)記者介紹有關(guān)情況。 記者 蘇曉杰 攝

　　建農(nóng)民協(xié)會(huì)，辦平民學(xué)校，倡男女平等

　　穿過(guò)車水馬龍的街區(qū)，走進(jìn)?？谑旋埲A區(qū)海墾街道濱濂北社區(qū)的辦公區(qū)域，院子里的7棵玉蘭樹(shù)花香陣陣，沁人心脾。

　　5月20日上午，艷陽(yáng)高照。濱濂北黨支部書(shū)記、居委會(huì)主任吳和忠指著小院正中央鋪著地磚的位置，對(duì)海南日?qǐng)?bào)記者說(shuō)：“這里就是1926年濱濂村農(nóng)民協(xié)會(huì)成立時(shí)的舊址，原先是一座廟，后來(lái)拆掉，建成了居委會(huì)的辦公場(chǎng)所?！?/p>

　　85年過(guò)去，一切都發(fā)生了變化，曾經(jīng)的村莊變成了社區(qū)，昔日的農(nóng)田早換了鱗次櫛比的樓房。古廟不復(fù)存在，村中的“吳氏祠堂”，現(xiàn)在是“革命村史展覽室”。

　　濱濂農(nóng)民要翻身

　　“您知道當(dāng)年濱濂村為什么要成立農(nóng)民協(xié)會(huì)嗎？”

　　“知道啊，受不了腐敗政府貪官污吏的壓迫和剝削，所以就起來(lái)斗地主，分土地?！?2歲的阿婆陳引喜回答很干脆。

　　“那又是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)你們村成立農(nóng)會(huì)的？”

　　“當(dāng)然是共產(chǎn)黨派來(lái)的馮白駒啦！”阿婆臉上掛著慈祥的微笑。

　　陳引喜娘家在附近的濱涯村，3歲時(shí)父母便將她與濱濂村的柯啟蒙定下娃娃親。柯啟蒙的大哥柯啟秀（1902-1930）被敵人逮捕殺害，二哥柯啟超也蹲過(guò)國(guó)民黨的監(jiān)獄，險(xiǎn)些遇害。為了不讓柯家“斷后”，小時(shí)候柯啟蒙曾被父母送給家住海甸島的一戶人家撫養(yǎng)。

　　濱濂村的農(nóng)民協(xié)會(huì)成立時(shí)，陳引喜才7歲，還不大懂事，但記事后她卻常聽(tīng)村里的長(zhǎng)輩傳講革命年代的故事。

　　陳引喜說(shuō)：“那時(shí)候，農(nóng)會(huì)先是在班帥廟和秀峰小學(xué)里活動(dòng)，被敵人發(fā)現(xiàn)后，又轉(zhuǎn)移到了我們柯家祠堂?！?/p>

　　黨史資料顯示：1919年“五四運(yùn)動(dòng)”，特別是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，馬克思主義思想在府城、?？诘貐^(qū)得到廣泛的傳播。最新的黨史研究成果表明，從1921年年底開(kāi)始，就已經(jīng)有共產(chǎn)黨人在海南開(kāi)始活動(dòng)，而府海地區(qū)則是他們的重要區(qū)域。

　　1926年初，馮白駒從上?；氐胶Ｄ?。2月，廣東省農(nóng)民協(xié)會(huì)瓊崖辦事處在海口成立；4月，?？谑薪紖^(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)辦事處成立，馮白駒經(jīng)同學(xué)李愛(ài)春介紹，出任辦事處主任，此后不辭勞苦，奔走鄉(xiāng)村，走家串戶，宣傳和鼓動(dòng)農(nóng)民參加農(nóng)會(huì)。幾個(gè)月后，府海郊區(qū)各村莊都成立了農(nóng)會(huì)。

　　這一年的5月1日，馮白駒深入?？谖鹘嫉臑I濂村，在柯嘉予（濱濂村人，原名柯啟績(jī)，1927年秋中共?？谑形闪r(shí)，任第一任書(shū)記）等人的協(xié)助下，召開(kāi)村民大會(huì)，建立起了濱濂村農(nóng)民協(xié)會(huì)——這是海南的第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)。當(dāng)天還選出了農(nóng)會(huì)主席吳學(xué)詩(shī)，委員陳汝鑒、曾成興和李楊堂。

　　帶頭剪下“革命發(fā)”

　　濱濂村農(nóng)會(huì)成立的第二天，柯嘉予等人便組織宣傳隊(duì)，到附近的村莊宣傳自己的組織，提出農(nóng)村“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”的口號(hào)，因此每到一村，都得到農(nóng)民群眾的歡迎和支持。他們還借機(jī)大力宣傳馬列主義和革命思想，使得周邊15個(gè)村落的村民深受影響。

　　1926年7月，濱濂村辦起了平民學(xué)校，由村里的私塾先生吳朝富和來(lái)自市區(qū)的女教師陳博文執(zhí)教，首批入學(xué)的30多人中，有男有女，有青年人，也有中老年人，他們學(xué)識(shí)字，學(xué)唱歌，聽(tīng)農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人講革命道理，分析革命形勢(shì)。

　　濱濂村農(nóng)會(huì)還鼓勵(lì)村民廢除舊風(fēng)陋習(xí)，提倡男女平等，尤其是發(fā)動(dòng)?jì)D女剪“革命發(fā)”。在平民學(xué)校的教育下，村里的女青年柯桂南率先剪掉自己的長(zhǎng)發(fā)，在她的帶頭下，全村青壯年婦女全部剪掉了長(zhǎng)發(fā)。濱濂村婦女的這一舉動(dòng)，迅速影響到了秀英一帶的15個(gè)村莊，一時(shí)間掀起了婦女剪發(fā)的熱潮。

　　接著，中共瓊崖地委還派出該農(nóng)會(huì)主席吳學(xué)詩(shī)和執(zhí)行委員，到?？谑薪几鞔彘_(kāi)展組織和發(fā)動(dòng)工作，將他們的經(jīng)驗(yàn)“復(fù)制”到儒益、蒼東、蒼西、周仁、水莊、業(yè)里、道客、攀丹等村，在這些村中建立起農(nóng)會(huì)。

　　府海地區(qū)的農(nóng)會(huì)成立后，還頒發(fā)了命令，如實(shí)行減租減息，銷毀高利貸契約，收回被占的房屋和田地、耕牛；不準(zhǔn)地主收回佃戶的田地；不準(zhǔn)地主囤積居奇，抬高米價(jià)；嚴(yán)禁賭博和販賣鴉片；禁止買(mǎi)賣婚姻，提倡男女平等；反對(duì)封建迷信，提倡科學(xué)治病等。

　　幫助馮白駒轉(zhuǎn)移

　　農(nóng)會(huì)的成立，只是濱濂人走向革命的一個(gè)起點(diǎn)。在此后的各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們不但經(jīng)歷了艱苦卓絕的歲月，在經(jīng)濟(jì)上支持革命，甚至還積極投身其中，付出了生命的代價(jià)。

　　84歲的村民李義蘭還記得，當(dāng)年父親常常在白天準(zhǔn)備好米糧，到了晚上，就會(huì)有共產(chǎn)黨人秘密上門(mén)挑走。

　　濱濂村還是馮白駒進(jìn)行革命活動(dòng)時(shí)的落腳點(diǎn)之一?！拔衣?tīng)父輩講起過(guò)，當(dāng)年馮白駒處境很危險(xiǎn)，但他總是樂(lè)呵呵的，嘴上還哼著自己編的瓊劇，有一句是這樣唱的，‘我白天在府城，晚上去海口，早上又要去碼頭’。有一年清明節(jié)，為了躲過(guò)國(guó)民黨反動(dòng)軍警的搜捕，村里人便把馮白駒化裝成外出掃墓的人，轉(zhuǎn)移到南面的羊山地區(qū)?！崩盍x蘭說(shuō)。

　　報(bào)道組綜合海口市的黨史資料，看到了悲壯的一頁(yè)：在新民主主義革命時(shí)期，濱濂村共有47人參加革命，其中有13人不幸遇害。遇害者中柯家就有3人，除了前面提到的柯啟秀，還有柯啟倫（1883-1927）和柯啟淋（1900-1927）；吳尾詩(shī)（1902-1932）被叛徒出賣，遭敵逮捕殺害時(shí)，女兒吳才姑還在襁褓之中。

　　1928年，被出賣的還有柯嘉予本人，迫于敵人的通緝和追捕，他不得不離開(kāi)海南，繼續(xù)革命。解放后，柯嘉予曾在上海、南京等地工作，1977年5月病逝于上海。

　　一個(gè)小小的村莊，多戶人家忠烈滿門(mén)，這，只是海南諸多有著光榮革命傳統(tǒng)村莊的縮影。在瓊崖早期共產(chǎn)黨員指引下，濱濂村邁出了青史留名的可貴一步。