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      歷史的“心”河 蘇東坡曾在赤壁舉辦太空音樂(lè)會(huì)
      來(lái)源:新華網(wǎng)  作者:  時(shí)間:2012-09-19 15:47:16


        歷史的“心”河

        當(dāng)赤壁的檣櫓灰飛煙滅了874年之后,有個(gè)叫蘇軾的文化人,在這里的江濤上,月光下,舉辦了一場(chǎng)拉闊(現(xiàn)場(chǎng))音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)會(huì)的主題就是永恒。曹孟德、周公瑾這些風(fēng)流人物的軀殼,在當(dāng)時(shí)雖已消逝了八個(gè)多世紀(jì),但他們的風(fēng)流仍在這次音樂(lè)會(huì)上繼續(xù)被演繹,被傳唱,這,就是永恒。

        雖然這次音樂(lè)會(huì)距離現(xiàn)在已有930年,但是我們?nèi)阅芨惺墚?dāng)時(shí)音樂(lè)會(huì)“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的現(xiàn)場(chǎng)氣氛,這,也是永恒。所以,大江東去,淘盡的是風(fēng)流人物,卻淘不盡風(fēng)流,風(fēng)流即永恒,永恒即風(fēng)流。

        赤壁音樂(lè)會(huì)布景:水晶太空舞臺(tái)效果好 大作漂浮秀

        在浩渺的銀河系,在靠近其核心位置的地方,有一個(gè)星座叫“射手座”,又叫“人馬座”,這個(gè)星座中有一顆星,我們中國(guó)人叫它南斗星,它源源不斷地向宇宙空間發(fā)射著自己的光芒。這些光芒不只具備物質(zhì)意義,也具備人文意義,它其中的一段光芒以每秒鐘30萬(wàn)公里的速度,穿越茫茫太空,行進(jìn)了二萬(wàn)六千多年,終于達(dá)到了地球,它要照亮一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。

        蘇軾找錯(cuò)了赤壁?

        還是在浩渺的銀河系,有一個(gè)星座叫“摩羯座”,這個(gè)星座中有一顆星叫做牛宿(不是牽牛星),它的一段光芒也以每秒30萬(wàn)公里的速度在茫茫太空中前進(jìn),經(jīng)過(guò)了幾百年的時(shí)間,也終于達(dá)到地球,它也要照亮一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。

        與地球相近四十萬(wàn)公里的月球借著太陽(yáng)的反光,也出現(xiàn)在這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的上空。從地球人的視覺(jué)看,月球正好在南斗星和牛宿之間。

        三盞燈,照亮了同一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),南斗和牛宿為遠(yuǎn)處照明,月亮為近處照明,它們照亮的舞臺(tái)是:赤壁。音樂(lè)會(huì)舉辦時(shí)間是:公元1082年陰歷七月十六日的晚上。舉辦人:蘇軾,即蘇東坡。蘇軾對(duì)這次音樂(lè)會(huì)的照明有文字記錄:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”(常見(jiàn)說(shuō)法是在北斗與牽牛之間)。開(kāi)幕時(shí)的氣氛“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”。

        蘇大學(xué)士在距此三年前的時(shí)候來(lái)到了赤壁附近的黃岡,黃岡附近有個(gè)叫赤壁的地方,在中國(guó),赤壁不只是一個(gè)地名,更是一種文化符號(hào),千古英雄風(fēng)流的文化符號(hào),對(duì)于這樣的文化圣地,文化史上的巨星蘇軾當(dāng)然是不能缺席的,于是,蘇軾來(lái)了,來(lái)舉辦一場(chǎng)月光下的現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì),以向三國(guó)的風(fēng)流人物致敬,向中國(guó)的千古風(fēng)流致敬。

        這里要補(bǔ)充一句,蘇大學(xué)士在舉辦音樂(lè)會(huì)之前,沒(méi)對(duì)演出場(chǎng)地做嚴(yán)格的考察,他把黃岡城外的赤鼻磯當(dāng)成赤壁了,據(jù)后人考證,當(dāng)年曹軍與孫劉聯(lián)軍真正交手的地方是在湖北蒲圻縣西北的長(zhǎng)江南岸。不過(guò)無(wú)所謂,場(chǎng)地未必要在赤壁,只要心在赤壁,音樂(lè)就會(huì)在赤壁。

        舞臺(tái)效果讓人有漂浮感

        好,音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了。首先呈現(xiàn)的是舞臺(tái)效果。秋天給這次音樂(lè)會(huì)做了一個(gè)奢華的舞臺(tái)布景,在江面上撒下千里的白露,同時(shí)還在光線方面,將天光和水光對(duì)接起來(lái),“白露橫江,水光接天”,這樣的布景,姑且稱之為“水晶太空舞臺(tái)”。歌手和樂(lè)器手所乘坐的船,就好像在虛空中運(yùn)行,人也好像在空氣中漂浮,腳下踩著風(fēng)漫步,無(wú)論是臺(tái)上的表演者,還是臺(tái)下的觀眾,都感覺(jué)要脫離地球的吸引力,在這個(gè)空靈剔透的世界里漂浮遠(yuǎn)去,變成長(zhǎng)著翅膀的天使,去遠(yuǎn)離塵世的太空欣賞音樂(lè),誰(shuí)也不愿意停留下來(lái):“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!?/p>

        好,有了水晶的視覺(jué),有了太空的感覺(jué),且看演唱者和演奏者的表演。

        音樂(lè)會(huì)前幾幕:從清唱到伴樂(lè) 再到器樂(lè)演奏

        歌手出臺(tái)了,這一次是深情款款的清唱,唱的什么?唱的是周朝時(shí)候河南東部的老情歌,一首憂傷暗戀的老情歌《月出》:月亮出來(lái)亮汪汪,亮汪汪,想起那個(gè)美眉真漂亮,我的心兒好憂傷,好憂傷………

        部分原詞:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”。

        舒緩的清唱,純凈的嗓音,更增添了水晶太空舞臺(tái)的夢(mèng)幻感,將人的情緒漸漸調(diào)動(dòng)起來(lái),接下來(lái)混入打擊樂(lè),歌手蘇軾擊打著船舷,出臺(tái)演唱,唱的是一首節(jié)奏稍微激烈一些的情歌:讓我們蕩起雙槳,小船兒在虛空中徜徉,我愿在月光下逆流而上,尋找夢(mèng)中的美麗女郎,女郎,女郎,你卻在天的一方。

        部分原詞:“桂棹(zhào)兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!?/p>

        打擊樂(lè)之后是洞簫伴奏,漸漸地,洞簫成為音樂(lè)會(huì)的主角,你聽(tīng)那洞簫,以激烈的頻率演奏憂傷的曲調(diào),“如怨如慕,如泣如訴”,到尾聲的時(shí)候,綿延不絕,“不絕如縷”,一種說(shuō)不清的蒼涼沉重彌漫在水晶太空舞臺(tái)上,連深水區(qū)域的蛟龍也驚動(dòng)了,不安地舞動(dòng)著。

        音樂(lè)會(huì)舉辦人和歌手蘇軾實(shí)在抵擋不住那簫聲里的憂傷,他“正襟危坐”,唱起來(lái):“小伙子,你為什么這樣憂傷?”

        于是,音樂(lè)進(jìn)入下一個(gè)程序,用對(duì)唱和詠嘆調(diào)來(lái)揭示宇宙和永恒,其實(shí)也是兩位歌手飆歌。

        音樂(lè)會(huì)壓軸篇:蘇軾用詠嘆調(diào)揭示永恒主題

        部分原詞:“舳艫(zhúlú)千里,旌旗蔽空,釃(sh)酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?……羨長(zhǎng)江之無(wú)窮,攜飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終,知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?/p>

        “且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

        這位器樂(lè)的演奏者放下洞簫,來(lái)了一段詠嘆調(diào)《曹操》:

        烏鵲南飛,月光太溫柔,曹操一心要那荊州。東望武昌,西面是夏口,曹操在這里敗給了周。千里的戰(zhàn)艦,蔽空的旌旗,橫槊賦詩(shī)的氣魄,如今只是一場(chǎng)寂寞。若是英雄,又怎能不懂寂寞。

        詠嘆完歷史,這位歌手又深情地唱起了自己的寂寞:天地間走來(lái)小小的我,啊,小小的我,我是滄海的一滴水,我是天地間的蜉蝣,怎比得過(guò)長(zhǎng)江無(wú)窮的浪波;小小的我,想和明月相廝守,想和神仙一起在宇宙遨游,可是這一切都是妄求,小小的我,只好吹著洞簫在風(fēng)中獨(dú)自憂愁。

        對(duì)于這位歌手求永恒而不得的悲觀情緒,蘇軾大哥也來(lái)了一段詠嘆調(diào)對(duì)其進(jìn)行開(kāi)導(dǎo):不管如何流動(dòng),長(zhǎng)江就在那里,不增不減;不管如何圓缺,月球就在那里,不增不減。要說(shuō)變,天地萬(wàn)物哪怕是眨眼的工夫都在變;要說(shuō)不變,天地萬(wàn)物和我都是恒久遠(yuǎn),你又何必羨慕嫉妒恨?兄弟啊我告訴你,天地萬(wàn)物,各有各的所有權(quán),各有各的歸屬權(quán),你又何必那么貪戀,將不屬于自己的宇宙和自然往懷中攬?尊重萬(wàn)物的版權(quán),月亮屬于高天,江水屬于大川,清風(fēng)屬于自然,一絲一毫都不要想著把它變?yōu)樽约旱馁Y產(chǎn),我們要懷著一顆分享的心,去珍惜我們的周邊。

        學(xué)會(huì)大自然的分享精神

        打消了這位憂傷的歌手要占據(jù)明月江水的自私念頭,蘇軾繼續(xù)他的詠嘆調(diào):慷慨的大自然,就很善于和我們分享。它擁有江上的清風(fēng),山間的月亮,卻從來(lái)不將它們隱藏,而是慷慨地送到我們的耳畔,奏出美妙的音響;大方地送到我們的眼前,形成了美麗的光芒。我們享用了大自然這么多財(cái)富,其服務(wù)卻從來(lái)都是無(wú)償。學(xué)學(xué)大自然,多多地與大家分享,所謂的永遠(yuǎn),永恒,就來(lái)自于這種善于分享的氣量。

        赤壁音樂(lè)會(huì)在飽含哲學(xué)意味的對(duì)唱和詠嘆調(diào)中達(dá)到了高潮,并唱出了人生的最強(qiáng)音,時(shí)代的最強(qiáng)音,宇宙的最強(qiáng)音,也就是這次音樂(lè)會(huì)的主題:在分享中體會(huì)永恒。那位憂傷的歌手得到了思想上精神上的升華,在分享中變得淡定超然,然后收拾音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng),與蘇軾等人分享著江上明月清風(fēng),洗洗睡了,“不知東方之既白”,又一輪朝陽(yáng)與大家一起分享新的一天。

        這是一次穿越宇宙的分享,從空間的角度而言,蘇軾與腳下船下的長(zhǎng)江分享,與貼面的清風(fēng)分享,與環(huán)繞的山林分享,與38萬(wàn)公里以外的月球分享,與兩萬(wàn)六千光年以外的南斗星分享,在空間上,蘇軾是永恒的;從時(shí)間的角度而言,蘇軾與早他八百年的曹孟德周公瑾分享,與晚他九百年的我們分享。

        因此,從時(shí)間而言,蘇軾又何曾離開(kāi)我們,他也做到了永恒。

        結(jié)語(yǔ):想起曾經(jīng)的夏夜,我躺在學(xué)校的草地上,看著滿天的星星,它們的光芒來(lái)自幾十億公里之外,或者幾萬(wàn)光年之外,它們?yōu)榱宋覀兊囊黄常猩掖业卮┰教遮s過(guò)來(lái),集合在目光所及的天空中,和渺小的我分享這璀璨的夜空,我終于明白了什么是:“取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也”。感謝宇宙給予我的分享,星辰讓我明白,蘇軾老師讓我明白,只要善于分享,便是永恒。

        因此,我讀懂了蘇軾老師的赤壁音樂(lè)會(huì),而這次音樂(lè)會(huì),用文字記錄下來(lái)就是:《前赤壁賦》。(文/劉黎平)

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      (編輯:童言)

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