從不惑之年開(kāi)始，海南籍作家黃明海才真正開(kāi)始進(jìn)入到他守望已久的文學(xué)夢(mèng)鄉(xiāng)。長(zhǎng)期的生活積累，使得他的作品具有深刻的社會(huì)批判意味。從《你愛(ài)過(guò)嗎》到《書給狗讀了嗎》，黃明海的創(chuàng)作引起了廣大讀者的共鳴，也引起了廣東、海南兩省，乃至國(guó)內(nèi)各省文學(xué)界的關(guān)注。11日，由海南大學(xué)人文傳播學(xué)院和海南省文藝家評(píng)論協(xié)會(huì)共同主辦的“黃明海與黎族文學(xué)的當(dāng)代性”文學(xué)研討會(huì)在海南大學(xué)舉行，對(duì)黃明海的作品以及黎族文學(xué)的發(fā)展展開(kāi)了研討。

　　作品集中反映當(dāng)下現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

　　黃明海是海南陵水人，1984年大學(xué)畢業(yè)后主要從事高校黨政管理工作，也涉獵哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究，并有所建樹(shù)。2002年，黃明海開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，并先后出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《你愛(ài)過(guò)嗎》、《色相無(wú)相》、《楔子》，而今出版新書《書給狗讀了嗎》。

　　黃明海是當(dāng)代一位很有特色的黎族作家。他出身于海南島一戶普通農(nóng)家，在民間傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中長(zhǎng)大，自小喜愛(ài)文學(xué)，并在成長(zhǎng)過(guò)程中夯實(shí)了語(yǔ)文基礎(chǔ)，為今后的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。

　　時(shí)隔二十多年，當(dāng)黃明海已入不惑之年時(shí)，他才開(kāi)始進(jìn)行自己的創(chuàng)作生涯。在這時(shí)，由于長(zhǎng)時(shí)間的生活積累，黃明海內(nèi)心的創(chuàng)作激情如奔騰的大海般，波濤洶涌，心有萬(wàn)般感觸，不發(fā)不快。在第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《你愛(ài)過(guò)嗎》之后，黃明海迅速躋身于黎族長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)者的行列。

　　黃明海的小說(shuō)創(chuàng)作涉及農(nóng)村與城市，歷史與現(xiàn)實(shí)，既有象牙塔里的悲歡離合，也有鄉(xiāng)村基層的人生百態(tài)，更有對(duì)當(dāng)下教育生態(tài)的拷問(wèn)。他的新作《書給狗讀了嗎》便是一部關(guān)注當(dāng)下、反映現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以21世紀(jì)初葉某市為背景，刻畫了多元社會(huì)與應(yīng)試教育環(huán)境下，以向巧舞、戈戟、楊疑等人為典型的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)不同的生存狀態(tài)、情感糾葛和價(jià)值取向。故事圍繞高三學(xué)生楊疑展開(kāi)，引發(fā)了對(duì)當(dāng)下教育生態(tài)殘酷的拷問(wèn)，同時(shí)呼吁教育的正本清源。

　　在黃明海的小說(shuō)中，筆觸溫潤(rùn)表現(xiàn)了生活情懷，底層刻畫體現(xiàn)了其人文關(guān)懷，在面對(duì)作品中的現(xiàn)實(shí)生活、人性善惡、歷史迷離時(shí)，讀者的掩面沉思或豁然振拔正是作家對(duì)于“當(dāng)代性”的最好詮釋，也是留給社會(huì)的寶貴財(cái)富。

　　作品極具當(dāng)代性，促進(jìn)黎族文學(xué)發(fā)展

　　黃明海為海南陵水人，本是一名黎族兒郎。雖然目前在廣州工作，但是從身份來(lái)講，卻是一位不折不扣的黎族作家。在以黎族作家的身份寫黎族生活的主題外，還關(guān)注了當(dāng)下中國(guó)的生活狀況，精神狀況、生存狀況等，十分具有當(dāng)代性。

　　瓊臺(tái)師高等?？茖W(xué)校中文系主任龍文希介紹說(shuō)，黎族文學(xué)進(jìn)入書面創(chuàng)作階段，到現(xiàn)在不過(guò)40年時(shí)間，這40年時(shí)間，也是黎族文學(xué)進(jìn)入作家創(chuàng)作文學(xué)的40年，其成熟標(biāo)志是近20年來(lái)由黎族作家創(chuàng)作的十來(lái)部長(zhǎng)篇小說(shuō)的出版，奠定了黎族文學(xué)作家的文學(xué)階段。黃明海在談自己的體會(huì)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種社會(huì)責(zé)任。作為一名黎族作家，黃明海的作品敢于直面現(xiàn)實(shí)，且以黎族人的眼光針砭時(shí)弊，從某種意義來(lái)講，促進(jìn)了海南黎族文學(xué)的發(fā)展。

　　而海南大學(xué)人文傳播學(xué)院教授焦勇勤則表示，從黎族作家的角度來(lái)講，盡管黃明海寫的是城市生活，沒(méi)有涉及到少數(shù)民族的問(wèn)題，但是其身份毋庸置疑，是黎族作家的代表，就此一點(diǎn)，便對(duì)黎族文化整體發(fā)展有了很大促進(jìn)作用。

　　此外，黃明海提出了“兩膽兩激”，兩膽，即擔(dān)當(dāng)與膽量；兩激，則是激情和積累。焦勇勤認(rèn)為，黃明海的擔(dān)當(dāng)精神十分值得佩服，他能夠沉下心來(lái)關(guān)注社會(huì)眾多問(wèn)題，包括教育、官場(chǎng)、商場(chǎng)等問(wèn)題，作品所涉及的社會(huì)面很廣，從這點(diǎn)來(lái)講，黃明海的作品便值得肯定。在作品中，作者借人物之口，將哲學(xué)性的思考表述出來(lái)。當(dāng)代的哲學(xué)性思考其實(shí)就是一種多元性的思考，強(qiáng)調(diào)多樣性。從這點(diǎn)來(lái)講，黃明海的作品，無(wú)疑促進(jìn)了黎族文學(xué)的發(fā)展。

　　如何看待當(dāng)下文學(xué)

　　在討論了黃明海的作品與黎族文學(xué)的當(dāng)代性之外，如何看待當(dāng)代文學(xué)，也成為研討會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。

　　海南大學(xué)人文傳播學(xué)院教授焦勇勤認(rèn)為，當(dāng)下，文學(xué)，尤其是小說(shuō)，向抽象性、理性的思考發(fā)展應(yīng)該是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。現(xiàn)在已經(jīng)不是八十年代，文學(xué)崇高的地位已經(jīng)被沖擊了，尤其是嚴(yán)肅的文學(xué)，越來(lái)越無(wú)法受到重視。但不管到什么時(shí)候，嚴(yán)肅文學(xué)對(duì)社會(huì)、歷史、人生和自我的認(rèn)知和反思、批判等都值得認(rèn)真閱讀和思考?！拔覀儙Р蛔呤裁矗俏覀兛梢粤粝聛?lái)?！苯褂虑诤苷J(rèn)真地說(shuō)，一部作品有沒(méi)有價(jià)值，是由后人，而不是當(dāng)代人評(píng)價(jià)。“歷史上很多通俗文學(xué)，如黎族的歷史傳說(shuō)，都是口耳相傳，在五六十年代的時(shí)候也沒(méi)有什么價(jià)值，但是后人認(rèn)為有價(jià)值?！?/span>

　　有沒(méi)有價(jià)值，都交給后人評(píng)判。那么，當(dāng)代文學(xué)該怎么寫？海南大學(xué)人文傳播學(xué)院副院長(zhǎng)劉復(fù)生認(rèn)為，當(dāng)代的文學(xué)寫作，首先應(yīng)該走在正確的“道路”上，即寫作的目光不應(yīng)只是投注在風(fēng)花雪月、唯美故事之中，而應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)對(duì)話，敢于直面人生，敢于直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在作品中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而在歷史中留下自己的痕跡。

　　此外，劉復(fù)生還強(qiáng)調(diào)，在寫作的過(guò)程中，應(yīng)該具有總體化的視野。他認(rèn)為，作家在總體化的視野中，才能將作品寫的深刻。作家要以總體化的眼光去看待問(wèn)題，在復(fù)雜的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探討問(wèn)題。除此之外，作家還應(yīng)該找到講故事的方法。(記者趙汶)

　　從不惑之年開(kāi)始，海南籍作家黃明海才真正開(kāi)始進(jìn)入到他守望已久的文學(xué)夢(mèng)鄉(xiāng)。長(zhǎng)期的生活積累，使得他的作品具有深刻的社會(huì)批判意味。從《你愛(ài)過(guò)嗎》到《書給狗讀了嗎》，黃明海的創(chuàng)作引起了廣大讀者的共鳴，也引起了廣東、海南兩省，乃至國(guó)內(nèi)各省文學(xué)界的關(guān)注。11日，由海南大學(xué)人文傳播學(xué)院和海南省文藝家評(píng)論協(xié)會(huì)共同主辦的“黃明海與黎族文學(xué)的當(dāng)代性”文學(xué)研討會(huì)在海南大學(xué)舉行，對(duì)黃明海的作品以及黎族文學(xué)的發(fā)展展開(kāi)了研討。

　　作品集中反映當(dāng)下現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

　　黃明海是海南陵水人，1984年大學(xué)畢業(yè)后主要從事高校黨政管理工作，也涉獵哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究，并有所建樹(shù)。2002年，黃明海開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，并先后出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《你愛(ài)過(guò)嗎》、《色相無(wú)相》、《楔子》，而今出版新書《書給狗讀了嗎》。

　　黃明海是當(dāng)代一位很有特色的黎族作家。他出身于海南島一戶普通農(nóng)家，在民間傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中長(zhǎng)大，自小喜愛(ài)文學(xué)，并在成長(zhǎng)過(guò)程中夯實(shí)了語(yǔ)文基礎(chǔ)，為今后的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。

　　時(shí)隔二十多年，當(dāng)黃明海已入不惑之年時(shí)，他才開(kāi)始進(jìn)行自己的創(chuàng)作生涯。在這時(shí)，由于長(zhǎng)時(shí)間的生活積累，黃明海內(nèi)心的創(chuàng)作激情如奔騰的大海般，波濤洶涌，心有萬(wàn)般感觸，不發(fā)不快。在第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《你愛(ài)過(guò)嗎》之后，黃明海迅速躋身于黎族長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)者的行列。

　　黃明海的小說(shuō)創(chuàng)作涉及農(nóng)村與城市，歷史與現(xiàn)實(shí)，既有象牙塔里的悲歡離合，也有鄉(xiāng)村基層的人生百態(tài)，更有對(duì)當(dāng)下教育生態(tài)的拷問(wèn)。他的新作《書給狗讀了嗎》便是一部關(guān)注當(dāng)下、反映現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以21世紀(jì)初葉某市為背景，刻畫了多元社會(huì)與應(yīng)試教育環(huán)境下，以向巧舞、戈戟、楊疑等人為典型的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)不同的生存狀態(tài)、情感糾葛和價(jià)值取向。故事圍繞高三學(xué)生楊疑展開(kāi)，引發(fā)了對(duì)當(dāng)下教育生態(tài)殘酷的拷問(wèn)，同時(shí)呼吁教育的正本清源。

　　在黃明海的小說(shuō)中，筆觸溫潤(rùn)表現(xiàn)了生活情懷，底層刻畫體現(xiàn)了其人文關(guān)懷，在面對(duì)作品中的現(xiàn)實(shí)生活、人性善惡、歷史迷離時(shí)，讀者的掩面沉思或豁然振拔正是作家對(duì)于“當(dāng)代性”的最好詮釋，也是留給社會(huì)的寶貴財(cái)富。