《口紅》 蘇宇俊 地溝油系列
《動力學(xué)》 馬杰 裝置
??? 5月23日—6月30日，一場名為“今天，在通往未來的路上”的當(dāng)代藝術(shù)展覽在騎樓老街藝術(shù)空間舉辦。來自海南本土和廣州的10位藝術(shù)家，借助影像、裝置、繪畫等不同形式，通過直覺方法為椰城的觀眾帶來一場藝術(shù)的狂歡與思想的盛宴。
鋪滿地板圍成圈狀的金黃稻谷，需要借助與觀眾的踩踏才能使作品得以完成；稱與稱相連吊在空中的九層“平衡”裝置上掛滿了杯子、氣球、蘋果等物件，吸引著觀眾去探尋創(chuàng)作者的意圖；地溝油異化成肥皂、口紅、床墊，代表著暗藏在我們生活細(xì)節(jié)中的種種危險……
一次關(guān)乎哲學(xué)的思考
“這次展覽的舉辦源于對‘今天’、‘過去’、‘未來’這三種時間的思考?！闭褂[的策展人翁奮告訴記者，這三種時間與我們每個人息息相關(guān)，但我們往往很難靜下心來去思索、探究三者之間的關(guān)系，以及如何通過把握三者的關(guān)系，更好地走在通往未來的路上。
他在展覽的前言中這樣寫道：我們借用詹姆遜的思考“未來的消失”與“時間性的終結(jié)”，關(guān)于“現(xiàn)在”是值得尋找和被強(qiáng)化的，“現(xiàn)在/今天”的前后時刻都不在“現(xiàn)在”，我們的歷史觀也受到了影響，過去的社會沒有一個像我們現(xiàn)在的社會這樣有著如此少的功能性記憶和可憐的歷史感，現(xiàn)在的消失從長遠(yuǎn)看也意味著未來的消失。
在這個聲勢浩大的全球化浪潮中我們已然成為十分脆弱和敏感的主體人。今天世界的政治皆與商業(yè)有關(guān)，后現(xiàn)代的政治在本質(zhì)上反映的是掠奪，商品化是這個世界爭端的實(shí)質(zhì)。“現(xiàn)在/今天”去哪兒了，“我們”去哪兒了？未來無法憧憬。因此，正如海德格爾所說，“對今天之理解都必須以時間為其視野”。
“所以，這次展覽我們希望借助藝術(shù)家們的作品引導(dǎo)，將三者放在一個時間線上去思考?！蔽虋^說，這三者的關(guān)系不是一種簡單的“對應(yīng)”關(guān)系，而是像漩渦般交互揉纏，形成一種不間斷快速旋轉(zhuǎn)的關(guān)系?！啊小鳛樗囆g(shù)家思考的態(tài)度與方法不僅僅成為對‘今天’的研究，而是參與了‘未來’的塑造。簡而言之，我們關(guān)照過去，才能找到今天的意義，我們思考當(dāng)下，才能更好地走向未來?！?/p>
藝術(shù)家置身于今天的文化環(huán)境，面對今天的現(xiàn)實(shí)，將生活視覺化、文化思想化、生命體驗(yàn)化，并將自身的情感凝聚其中，通過作品來反映出今天的種種問題，試圖思考與找尋一種拓寬、突破、超越當(dāng)下的方法。
翁奮說，此次展覽中收集了10位藝術(shù)家對“今天”這個被稱之為“當(dāng)代”的諸多問題的思考，他們試圖在藝術(shù)之內(nèi)與藝術(shù)之外展開工作，他們的思想可以成為我們對未來無法憧憬狀態(tài)的一種微弱的方法和必不可少的態(tài)度。
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