《五指山文藝》

文記者 陳蔚林 實習(xí)生 陳卓斌　　

　　日前，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會在北京召開，多位海南作家代表赴京參會，發(fā)出了海南文藝最強(qiáng)音。海南這片炙熱的文學(xué)熱土，碧水映照著青山，山魂應(yīng)和著海韻，滋養(yǎng)了一代又一代人的“文學(xué)夢”。

　　自新中國成立至建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，海南在中國經(jīng)濟(jì)版圖上的地位逐漸凸顯，人民物質(zhì)生活水平也在不斷提高。感受著這翻天覆地的喜人變化，海南人民有話想說。他們通過奏樂、歌唱、舞蹈等方式，表達(dá)內(nèi)心的歡欣與鼓舞，卻并不為此感到滿足——所以，他們拿出紙筆，用時光帶不走的文字記載心情，又渴望著它們能夠變成鉛字、覓得知音。

　　于是，一大批文學(xué)刊物如雨后春筍般，在海南各個市縣甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)成長起來，而它們的成長又培養(yǎng)了一大批后來在海南，乃至全國文學(xué)界都頗有影響力的實力派作家。

　　“如果說如今的《天涯》是海南文學(xué)刊物中的喬木，那各地的文學(xué)刊物就是郁郁蔥蔥的灌木和花草?！焙Ｄ鲜∽鲄f(xié)專職副主席梅國云認(rèn)為，正是這些文學(xué)刊物把海南作家和文學(xué)愛好者緊密地團(tuán)結(jié)在一起，為海南文學(xué)發(fā)展繁榮作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，“既有參天大樹，也有山花爛漫，才有生機(jī)勃勃的文學(xué)生態(tài)?！?/p>

　　解放初期：發(fā)表文章就像考中狀元

　　“你們都難以想象，當(dāng)時的文學(xué)氛圍是多么淡薄。別說文學(xué)園地了，就是像樣的本土文學(xué)作品也難覓一二。”《五指山雜志》原主編陳運震做了大半輩子文學(xué)工作，想起當(dāng)年仍不勝唏噓。

　　年過古稀的他，可以說生在一個最特殊的文學(xué)年代：一方面青年們獲取文學(xué)養(yǎng)分的渠道，大多是來自蘇聯(lián)等其他國家翻譯過來的文學(xué)作品；另一方面，文學(xué)園地百廢待興，如一張白紙可供這些懷著滿腔熱血的年輕人肆意描繪。

　　他記得，解放初期，海南“成冊”的文學(xué)雜志基本沒有，“報紙倒是有一些，但專門開設(shè)文學(xué)欄目的太少太少，能發(fā)表一篇文章就像考中狀元一般”。令年長的文學(xué)愛好者印象最為深刻的是，當(dāng)時的《新海南報》（即《海南日報》前身）開辟有一個綜合性副刊版面，每次刊發(fā)的瓊劇、民謠、詩歌、散文、短篇小說等文學(xué)作品，都引得大家爭相閱讀。

　　直到1962年，海南行政區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會創(chuàng)辦刊物《征文之頁》，大家的“文學(xué)之渴”才得以紓解。海南當(dāng)代文學(xué)史研究專家畢光明介紹，該刊物采用的大多是海南基層文學(xué)愛好者或作家的作品，在圍繞“頌揚黨的領(lǐng)導(dǎo)、歌頌偉大的領(lǐng)袖、贊揚社會主義取得的成就”之外，也承擔(dān)起培養(yǎng)海南本土作家的任務(wù)，甚至為了堅持瓊崖本土風(fēng)格以及給海南作家預(yù)留更多發(fā)表作品的機(jī)會，原則上不采用非海南地區(qū)作家的稿件。

　　《征文之頁》受到了文學(xué)愛好者的廣泛關(guān)注，許多基層單位常常將其以墻報的形式張貼出來供人閱讀?？上У氖?，后來政治斗爭此起彼伏，《征文之頁》在辦了16期后于1965年?？?/p>

　　海南文學(xué)園地又一次陷入寂寥。

　　1970年代：整個海南都有“文藝”

　　“群眾要勞動、要生活，自然要有地方鼓與呼！”如陳運震所說，許是人們對文學(xué)這份再也按捺不住的渴望，才催生了后來的文學(xué)刊物“創(chuàng)刊潮”。

　　他告訴記者，上個世紀(jì)70年代起，隨著《海南文藝》和《五指山文藝》雜志的創(chuàng)辦，各個市縣都掀起了創(chuàng)辦刊物之熱潮，《昌江文藝》《陵水文藝》……文學(xué)刊物如雨后春筍般萌芽生長，讓整個海南都“文藝”了起來。

　　受到當(dāng)時地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制，各個刊物體量都不太大，作者少、稿件少，有的甚至沒有一張彩頁，只比小學(xué)課本大一點，釘起來就那么薄薄的幾頁紙。但麻雀雖小，五臟俱全?！杜R高文藝》主編林貴尊介紹，《臨高文藝》有戲劇、評論、報告文學(xué)、諷刺漫畫，除了臨高本地作家、漫畫家外，吉林、廣西、云南、貴州等地寄來的稿件也不少。他回憶說，當(dāng)時西部的一些刊物，如《儋州文藝》《金江文藝》等都辦得很不錯。其中《金江文藝》編輯眾多、稿酬豐厚，也因此走上了全國舞臺，面向各省市發(fā)行。

　　各個刊物間還有比較，保亭黎族苗族自治縣的《保亭文藝》，就是因為有了時為該縣文化館美術(shù)干部，后來成為名揚全國的美術(shù)家鄧子敬、鄧子芳兄弟的加盟，被公認(rèn)為“插圖和排版都十分成熟出眾”。

　　陳運震說，當(dāng)時的海南雖然因為民間刊物不斷涌現(xiàn)，文藝氛圍漸漸濃厚，但受到“文革”思潮的影響，各個刊物上發(fā)表的文學(xué)作品大多帶有強(qiáng)烈的時代特征，功能性極強(qiáng)——在形式上，審稿程序十分嚴(yán)格，舞臺藝術(shù)占據(jù)一半以上篇幅；在內(nèi)容上，具有濃重革命色彩，字里行間尋不見半點風(fēng)花雪月，有的只是工農(nóng)兵階級的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和改天換地的雄心壯志。這個從文學(xué)表達(dá)上看似激情燃燒的年代，亦埋藏著文學(xué)愛好者難以言表的落寞與悲涼。

　　改革開放：文學(xué)生態(tài)豐富多樣

　　改革開放，猶如春風(fēng)一陣拂面來，更如驚雷一聲平地響。

　　這樣的震撼，不僅推動了海南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也影響著海南文學(xué)的成長。

　　地處海南西南一隅的樂東黎族自治縣，就先后涌現(xiàn)出多種文學(xué)刊物——《天池》《流韻》《望樓河》《逸韻》《龍沐灣》等爭相競艷，形成了一個別具特色的文藝刊物“群落”，不可謂不是一個值得探究的文學(xué)現(xiàn)象。

　　陳運震總結(jié)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的海南文學(xué)刊物刊登的作品也發(fā)生了改變——形式上，除了歌曲、詩歌、散文之外，從前并不多見的小說甚至長篇小說也進(jìn)入了讀者的視野；內(nèi)容上，作者的個人風(fēng)格更為明顯，思想表達(dá)也更加開放、更加自由。

　　值得一提的是，在這一時期，曾經(jīng)默默無聞的黎族、苗族作家，經(jīng)過一段時間的沉淀和積累，開始為海南文學(xué)舞臺添上濃墨重彩的筆筆亮色。黎族女作家符玉珍，就憑借散文《年飯》，在1981年獲得了首屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎。

　　陳運震十分感慨：“要知道，黎族是個沒有文字的民族，卻出了這樣優(yōu)秀的年輕女作家。你不知道，符玉珍到北京領(lǐng)獎時，多少人爭相與她合影——放眼望去，一群頭發(fā)花白的老頭兒中間，俏生生地站著一個黎族姑娘，多美??！”

　　他又拿出他主編的《1980-1988?黎族短篇小說選》：“這里面收錄了包括符玉珍在內(nèi)的黎族作家寫就的27篇短篇小說，每一篇都是我精挑細(xì)選的。閱讀這些作品，誰能不承認(rèn)：上世紀(jì)80年代，黎族作家在海南文學(xué)進(jìn)程中畫出最美的一筆？”

　　但是，在改革開放的浪潮中，文學(xué)刊物亦無法逃避市場的考驗。那個時候，許多原本由政府出資或資助出版的刊物被迫“斷奶”，自負(fù)盈虧。為了迎合市場，有不少刊物逐漸偏離了文學(xué)的本真——有的刊物出賣刊號，有的刊物通篇廣告，有的刊物甚至刊載充斥著暴力、色情章節(jié)的所謂文學(xué)作品……相反是那些不忘初心的刊物，舉步維艱。

　　憶當(dāng)初，《天涯》雜志主編王雁翎不無遺憾：到建省前，曾經(jīng)發(fā)行60萬份的海南作協(xié)機(jī)關(guān)刊物《天涯》幾乎被人遺忘，編輯幾乎沒有組稿，每期印個500冊堆在墻角邊，實際發(fā)行則只有贈寄作者或與各省的作協(xié)機(jī)關(guān)刊物交換的100多份，剩下的最后都作為廢品論斤賣給撿破爛的，著實令人灰心。

　　有些刊物，終究沒有熬過寒冬，如今留給我們的只有回憶。但令人寬慰的是，不少刊物經(jīng)過這番陣痛后紛紛進(jìn)行改版或重組，最終不僅沒有被時代洪流沖走，反而翻開了新的篇章。

　　還以《天涯》為例，在上個世紀(jì)90年代中期改版后，不僅塑造了別具一格的“天涯模式”，還贏得了文學(xué)界“北有《讀書》，南有《天涯》”的高度認(rèn)可。不過，那都是后話了。

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