年過(guò)八旬筆耕不輟，蔡明康再出新作《三亞逸事耐人尋》

　　展崖州民俗 話三亞風(fēng)情

蔡明康自辦三亞港門村居民文博館向市民開(kāi)放。 （本版圖片由蔡明康先生提供）

　　近日，海南作家蔡明康新著《三亞逸事耐人尋》一書由北京文化發(fā)展出版社出版，這是繼《三亞民間書契尋真》《三亞史物今存》之后，蔡明康的又一新作，讓熱愛(ài)三亞人文歷史的讀者一飽眼福，為海南文史研究增加了新的內(nèi)涵。

　　海南大學(xué)教授周偉民評(píng)價(jià)說(shuō)：“蔡明康是海南著名的老作家、收藏家，他大半生文墨生涯，創(chuàng)作與收藏兼富?！骺祵?duì)三亞文化的田野發(fā)掘，契而不舍地以一廂情愿的鐘情，不顧微薄養(yǎng)老金的羞澀，也無(wú)從與名利掛鉤，只是年復(fù)一年地在三亞民間的大地上搜尋，追蹤民間遺物的奧秘，把這些充滿民間泥土氣息的文物悉心收藏起來(lái)……”年過(guò)八十的蔡明康酷愛(ài)讀書且筆耕不輟，尤其熱衷三亞地方文史研究和創(chuàng)作，為保存、開(kāi)掘本土文化著書多種?！度齺喴菔履腿藢ぁ芬粫云渖詈竦奈幕仞B(yǎng)、慧眼獨(dú)具，考證嚴(yán)謹(jǐn)、圖文并茂，向讀者展示了一幅波瀾壯闊的崖州風(fēng)情、文史畫卷。

　　“新書不收舊集篇”，《三亞逸事耐人尋》共有92篇什，設(shè)“三亞尋蹤”“天涯游蹤”“又一村行”“償還思念”、“替人做嫁”五個(gè)欄目，收錄文章皆篇幅簡(jiǎn)短、一事一議，紀(jì)實(shí)評(píng)說(shuō)，見(jiàn)解獨(dú)到、妙趣橫生。

　　“三亞尋舊”是文史筆記，涉及人和事者較多，如抗日、教育部分的史料，多是親見(jiàn)、親聞、親身經(jīng)歷的“三親”史料，而一些年代久遠(yuǎn)的史料，雖非“三親”，但言之有據(jù)，彌足珍貴，可供正史借鑒。其余四個(gè)欄目，內(nèi)容有旅人尋討、鄉(xiāng)愁述懷、孔丘惜故、文界趣事等。

蔡明康收藏的三亞老碼頭圖片。

　　童謠廣流傳

　　崖州故事多

　　長(zhǎng)年生活與工作在三亞地區(qū)的蔡明康，對(duì)三亞地區(qū)的童謠、民俗風(fēng)情了如指掌，文中信手拈來(lái)，皆成文章：“三亞（崖縣）人，性格率樸，思想傳統(tǒng)，雖今實(shí)古，他們對(duì)士林藍(lán)情有獨(dú)鐘……過(guò)去人們的長(zhǎng)衫短褲，里里外外，連女人衣襟前那條小小的防污肚幅，都要用士林藍(lán)縫制。特別是結(jié)婚時(shí)的男女服飾，最是講究用士林藍(lán)料子做的?！边@是《三亞逸事耐人尋》開(kāi)篇的《三亞人與士林藍(lán)婚裝》，語(yǔ)言質(zhì)樸、娓娓道來(lái)，勾起不少老三亞人記憶和感慨。一首三亞本地童謠為證：“士林藍(lán)，晶晶亮，色彩好。說(shuō)不完，做裙穿，嫁大官，誰(shuí)來(lái)娶……?！笔苛炙{(lán)贏得了三亞人的格外珍愛(ài)和信任，也道出三亞人士林藍(lán)的審美情趣，那個(gè)年代，士林藍(lán)縫制的服飾，慢慢成了崖州人結(jié)婚的符號(hào)。

　　《崖州元宵嫁鼠民俗》中談，元宵嫁老鼠，是古崖州人民的淳樸民風(fēng)，為當(dāng)?shù)厝罕娝猜剺?lè)見(jiàn)，歷代盛行不衰。“崖州嫁鼠民謠，一唱一和，曰：公敲鑼，婆打鼓，元宵嫁老鼠。公沒(méi)米，婆沒(méi)薯，農(nóng)人好辛苦。老鼠精，聽(tīng)吩咐，尋個(gè)好家給你住……”莊諧兼有，令人捧腹。

　　“元宵夜農(nóng)人就在谷囤旁、磨籠邊、灶頭上，以及平日老鼠經(jīng)常穿梭行蹤的地方，就以碗屁股做燈盞，擰棉花為燈心，倒上盈盈的海棠油，讓油燈通宵達(dá)旦地點(diǎn)燃著，此一舉動(dòng)，崖州人俗稱‘元宵嫁老鼠’”。文中不動(dòng)聲色地進(jìn)行犀利評(píng)價(jià)：農(nóng)民托元宵“嫁鼠”的民間風(fēng)俗，從側(cè)面譴責(zé)“老鼠”傷農(nóng)來(lái)反映官方坑農(nóng)，民不安生的苦難境況，道出了人民無(wú)奈的憤懣。讀之令人感慨和深思！

　　《三亞逸事耐人尋》也飽含了諸多崖州往事，令人感慨噓唏：比如海南島“公車上書”第一人林纘統(tǒng)、崖州名將王熀、在任時(shí)不遺余力興修水利的梁正、清風(fēng)善政的崖州知州程哲等名人軼事；崖縣抗日公祭大會(huì)、榆亞備戰(zhàn)與崖縣解放記，則描寫轟轟烈烈的崖縣抗日解放斗爭(zhēng)；對(duì)南山“大洞天”、郭沫若題“白帝城”匾、崖縣保平村“清鄉(xiāng)”考辨等體現(xiàn)作者深厚的史料考據(jù)功力。此外，作者深情描述了旅途的見(jiàn)聞和感觸，哈爾濱街頭頗有異國(guó)風(fēng)情的酒幌、塞外拜謁王昭君陵前的深思、青城山腳的遐想……

　　親歷“史料” 追憶述懷

　　書中談到郭沫若1961年初春謁訪三亞，蔡明康作為年輕的文化干部，為郭沫若的考察作向?qū)У那榫?，十分感人。書中有一文《從郭老三亞第一首?shī)說(shuō)起》：“……1961年除夕，郭沫若先生首次客居三亞鹿回頭飯店”，海軍戰(zhàn)士上門慰問(wèn)演出，基地俱樂(lè)部主任李紹珊帶去贈(zèng)郭老的賀歲禮物：“五光十色的貝殼和鮮艷耀眼的紅豆”及自擬詩(shī)三首。郭沫若回到寓所后，寫下《答李紹珊同志》的五律：“海角逢春節(jié)，天涯得好音。新詩(shī)多雋句，美目盡奇琛。我是詩(shī)行者，君真公腹心。南疆勞捍衛(wèi)，紅豆?jié)M榆林。”

　　在《郭沫若與崖州文化》《郭沫若到天涯擇石嵌詩(shī)瑣記》《天涯尋蹤》《一份珍貴的禮物》等篇章中，蔡明康以親身經(jīng)歷，深情回憶郭沫若在天涯的游蹤和故事。

　　另，書中詳細(xì)記載反映海南題材的歌曲——《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》的創(chuàng)作始末。1982年夏天，蔡明康陪同歌曲創(chuàng)作者鄭南先生和作曲家沿西線采風(fēng)，搜集當(dāng)?shù)厣礁?、民謠、小調(diào)等音樂(lè)素材，力圖把《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》這首新歌，創(chuàng)作成具有地方特色，又能展示出時(shí)代特色的好音樂(lè)。

　　“返回途中，鄭南先生提議乘坐火車回三亞，借道途徑‘天涯海角’，親自體驗(yàn)火車穿過(guò)‘天涯’時(shí)的感受，從黃流至三亞的火車上，鄭南向蔡明康詢問(wèn)起海南四季天氣和花開(kāi)果紅時(shí)節(jié)，接著鄭南先生同作曲家對(duì)排而坐，聚精會(huì)神地討論這支歌兒的旋律、音量、音階和音程?！聛?lái)了花正紅，五月來(lái)了花正開(kāi)，’他晃頭晃腦，心花怒放，輕輕地用手在桌板上擊節(jié)……”

　　可以說(shuō)，“請(qǐng)到天涯海角來(lái)”這首名噪一時(shí)的金曲精品，基本上是在黃流到三亞的火車上哼出來(lái)的，當(dāng)火車離“天涯海角”不遠(yuǎn)處，汽笛發(fā)出了一陣陣長(zhǎng)鳴，這支曲子開(kāi)頭過(guò)門處有“嗚！嗚！嗚！”的汽笛聲，也被鄭南先生當(dāng)做“過(guò)門曲子”，寫進(jìn)了這首金曲里。實(shí)在讓人回味！

《三亞逸事耐人尋》封面。

　　筆耕不輟

　　酷愛(ài)創(chuàng)作與收藏

　　作為一名文史專家和散文作家，蔡明康少時(shí)便喜愛(ài)崖州民歌，上世紀(jì)50年代初開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作，1999年被海南省作家協(xié)會(huì)授予“省文學(xué)開(kāi)拓者十佳”稱號(hào)，曾出版過(guò)詩(shī)歌、散文、文化隨筆和文史筆記等，在學(xué)術(shù)研究、編輯出版、古典詩(shī)詞等方面均有造詣。

　　蔡明康酷愛(ài)讀書、筆耕不輟且藏書豐富，建有家庭藏書室、文博館，擁有藏書近兩萬(wàn)冊(cè)，蔡明康的讀書態(tài)度和寫作實(shí)踐，給每個(gè)家庭成員帶來(lái)了良好的影響，營(yíng)造書香濃郁的家庭氛圍，子孫們?cè)谖膶W(xué)閱讀、文學(xué)創(chuàng)作、外語(yǔ)、藝術(shù)等方面都有較為濃厚的興趣。2015年，由國(guó)家新聞出版廣電總局舉辦的首屆全國(guó)“書香之家”評(píng)選活動(dòng)中，蔡明康家庭成為三亞唯一入選的家庭。

　　“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。在讀書之余，蔡明康深愛(ài)三亞本土文物，并用心收藏。在蔡明康看來(lái)，每一件文物都有一段歷史，是歷史的燭光。崖州的百年檳榔灰缸、同治時(shí)期的過(guò)繼合同書、崖州港門炮臺(tái)火藥缸、陳獨(dú)秀與肖四和的藤箱等諸多品種都在蔡明康的收藏之列。這些從唐宋開(kāi)始，以明清和民國(guó)為主，包括崖州地區(qū)人文風(fēng)俗、生產(chǎn)生活、社會(huì)變遷等方面的文物，如同一扇扇窗戶，讓我們得以窺見(jiàn)崖州尋常百姓的衣食住行。他不僅用心收藏，還將這些收藏故事寫進(jìn)書里。蔡明康的系列作品不僅講述了那些被遺忘的人文往事，還有承載著三亞乃至海南的民俗風(fēng)情，讀來(lái)耐人尋味。

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