8月15日，由敦煌研究院、海南省旅游和文化廣電體育廳主辦，海南省博物館承辦的“漲海推舟 千帆競渡——南海水下文化遺產(chǎn)大展”在陸上絲綢之路的咽喉要塞敦煌拉開序幕，全面展示南海豐富的水下文化遺產(chǎn)和沿海地區(qū)的風(fēng)土人情，讓觀眾直觀了解兩條古代絲綢之路、了解不同地域的絲路文化。在黃沙與碧海的對(duì)話中，有哪些值得我們感念的人物和故事？

莫高窟中關(guān)于張騫出使西域的壁畫。

張騫與陸上絲路

敦煌作為西北名城，也是陸上絲綢之路的要塞，已為世人所知。但是，每個(gè)名城都有一段不同凡響的歷史。敦煌，不能抹去張騫這個(gè)名字，是張騫在給漢武帝的報(bào)告中，最先提及“敦煌”，從此以后，敦煌就和中華文明、絲綢之路聯(lián)系在一起。

西漢建元三年（前138年），苦于匈奴之患的漢武帝決定派使者出使西域（今玉門關(guān)以西地區(qū)），打算聯(lián)合游牧部族大月氏共同對(duì)付匈奴。就這樣，張騫走向了歷史前臺(tái)。張騫帶領(lǐng)100多名隨行人員從長安出發(fā)，但是在穿行河西走廊時(shí)，不幸碰上匈奴騎兵而被抓獲。因?yàn)閳?jiān)決不屈服，張騫等人被扣押在匈奴，直到十年之后才逃出。重獲自由的張騫并沒有忘記自己的使命，繼續(xù)西行，翻越蔥嶺（今帕米爾高原）到達(dá)大宛（今烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納盆地）。一直到元朔三年（前126年），張騫等人最終歷經(jīng)艱險(xiǎn)回到長安，此時(shí)距離他出發(fā)已經(jīng)過去十三年，而且團(tuán)隊(duì)成員只剩下他和另外一個(gè)人。元狩四年（前119年），張騫第二次出使西域，這次又耗費(fèi)四年時(shí)間。

張騫兩次出使西域，雖然并沒有從根本上解決匈奴之患，但他的出行很大程度上擴(kuò)大了西漢和西域經(jīng)濟(jì)文化的頻繁交流。同時(shí)，張騫還通過自己的見聞，讓朝廷了解當(dāng)時(shí)中國西南方向的基本情況。張騫通過自己富有開拓和冒險(xiǎn)精神的行動(dòng)，打開了中國與中亞、西亞、南亞以至通往歐洲的陸路交通，從此以后，中國人通過這條通道向西域和中亞乃至歐洲等地區(qū)出售絲綢、茶葉、漆器等，同時(shí)從歐亞等國引進(jìn)寶石、玻璃等產(chǎn)品。

元封六年（前105年），漢朝使者沿著張騫的足跡，來到了今伊朗境內(nèi)，拜見了安息國國王，并獻(xiàn)上華麗光潔的絲綢。安息國王非常高興，以鴕鳥蛋和一個(gè)魔術(shù)表演團(tuán)回贈(zèng)漢武帝，這標(biāo)志著連接?xùn)|方的中國和西方的羅馬帝國之間的絲綢之路正式建立。在之后的歲月中，不論在東方還是在西方，張騫的名字都被人們所牢記。在中外交流史上，張騫功不可沒，他被譽(yù)為“絲綢之路的開拓者”“第一個(gè)睜開眼睛看世界的中國人”。

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