崖州周氏“明經(jīng)第”故居，為貢生周定士所建。門楣上原有灰塑的“作述重光”四字。 周鳳翎 攝

廩生周子翰

頗得“心學(xué)”要旨

周子翰（1818-1846），字文屏，晚清廩生，寫文章專攻性靈風(fēng)格。二十歲到瓊州府城參加院試，廣東學(xué)使李棠階看了他的試卷，眼前一亮，請(qǐng)他進(jìn)入內(nèi)室，告訴他做學(xué)問(wèn)的真切方法。此后，李棠階巡視各個(gè)州府時(shí)，都帶上他同往，隨時(shí)施教。第二年，周子翰辭別李棠階，歸去前，李棠階送給他明人陳獻(xiàn)章的《白沙子集》，讓他“自相印證”。

陳獻(xiàn)章（1428—1500），明代著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、書(shū)法家、詩(shī)人、古琴家，也是明代“心學(xué)”的奠基者，被后世稱為“圣代真儒”“圣道南宗”“嶺南一人”，因其家鄉(xiāng)在廣州府新會(huì)縣白沙里，而被稱為“陳白沙”，一般很少有人稱其名字。比他小一輩的瓊山進(jìn)士、官至三品的南京太常寺卿夏昇（1464—1519），有一年歸省途中，拜訪了陳白沙，一番深談之后，便辭職回海南島，在瓊州府城陪母親終老。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明陳白沙學(xué)說(shuō)、思想的影響力之大。

話說(shuō)周子翰回家后，更加勤奮自勵(lì)，經(jīng)常終日凝坐，一有感悟就記錄下來(lái)。

居家讀書(shū)、思考人生期間，周子翰偶有過(guò)錯(cuò)，總是苛責(zé)自己，不會(huì)在沒(méi)人看見(jiàn)的地方做昧心事。所作詩(shī)文也都很有哲理和意境，曾說(shuō)：“近來(lái)一切妄念，頗不費(fèi)力。良知之精明，真一粒金丹也?！笨上Ф藲q時(shí)，父親周有倫臥病不起，他因過(guò)度悲傷而去世，父子同葬在當(dāng)?shù)氐母呖紟X。

周有倫生于乾隆甲午年（1774年），卒于道光丁未年（1847年），是一名太學(xué)生，生了5個(gè)兒子，周子翰是其季子。周有倫家道殷實(shí)，仗義疏財(cái)，周急濟(jì)難，不問(wèn)親疏，更加難得的是，他教子有方，身先垂范，為后世留下榜樣。

保平周氏宗親告訴海南日?qǐng)?bào)記者，“明經(jīng)第”以前有幾副刻在木板上的對(duì)聯(lián)，其中之一是當(dāng)?shù)厝私o周有倫祝壽時(shí)贈(zèng)送的，橫批“齒德兼尊”，上聯(lián)為“作圣之徒定而靜”，下聯(lián)是“得壽者相和且平”。

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