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      古籍中的海南風(fēng)物
      來(lái)源: 海南日?qǐng)?bào) 作者:張意薇 陳耿 時(shí)間:2020-11-02 09:42:08 星期一

      明代海南先賢丘濬在《南溟奇甸賦》中曾寫到佛手瓜。 海南日?qǐng)?bào)記者 陳耿 攝

      丘濬寫過(guò)人面竹和佛手瓜

      按照恐怖谷理論,非人物體與人類越相似,越易讓人感覺(jué)遭到潛在威脅。所以很多藝術(shù)形象,如《盜墓筆記:怒海潛沙》中的人面鳥、人面臁,以及另一盜墓系大IP《鬼吹燈》中的人面黑腄蚃(一種巨型的人面蜘蛛)等,都是以“類人而非人”的設(shè)定來(lái)制造奇幻驚悚氣氛。

      明代大學(xué)士、瓊山先賢丘濬曾概述海南島物類的豐富神奇:“陸產(chǎn)川游,詭象奇形。凡夫天下之所常有者,茲無(wú)不有,而又有其所素?zé)o者,于茲主焉……竹或肖人之面,果或像人之手?!保ā赌箱槠娴橘x》)

      除了丘濬提到的人面竹、佛手瓜等植物,與海南有關(guān)的方志或人文筆記還記載了很多長(zhǎng)相神奇的動(dòng)物。如人面魚:“其味在目,其毒在身。先朝有人出使海南,其國(guó)奉以進(jìn),使者啖其雙目,即令撤去,夷人服其博?!?(《咸賓錄·南夷志》)短短數(shù)語(yǔ),細(xì)思恐極。

      人面魚長(zhǎng)相怪異,魚目鮮美可食,但魚身卻有毒性。然而進(jìn)貢之時(shí)夷人并未將烹飪攻略一并奉上,若這使臣不博覽通曉海南的風(fēng)物地理,恐怕會(huì)食物中毒因公殉職了。好在使臣博學(xué)多聞,食魚目棄?mèng)~身,通過(guò)這波神操作,彰顯了天威,出色地完成了出使任務(wù)。

      除了靈動(dòng)的面孔,靈巧而可抓握的手是人類另一較具辨識(shí)性特征的器官。南海王地宮中大量存在并極易引發(fā)密集恐懼癥的生物首先是人手貝和海蟑螂。

      人手貝是一種虛構(gòu)出來(lái)的具有人手和貝類特征的生物。這種觸手似人手的生物可以寄生在殼類空腔,令寄生的物體移動(dòng)迅速,并有抓握能力。帶殼的腹足類軟體動(dòng)物,在方志筆記中多歸為“介”類,或更粗略地和魚、蝦、蟹等水產(chǎn)歸為“鱗屬”(《古今圖書集成·瓊州府郡》)、“魚屬”(正德《瓊臺(tái)志·土產(chǎn)下》)等,收入其中的大多是我們熟悉的蛤、蚌、蜆、蟶、蠔、螺等海鮮。其中,和人手貝外觀近似度最高的生物可能是佛手貝(學(xué)名龜足),俗稱狗爪螺。據(jù)說(shuō)歐洲發(fā)現(xiàn)這種海洋貝類時(shí)因覺(jué)得其外觀和魔鬼的手近似,便稱之為“來(lái)自地獄的鬼爪”或“鬼爪螺”。

      佛手貝可白灼、爆炒,模樣雖魔幻,但味道著實(shí)鮮美。另外,有些地方把一種仿佛嬰孩裹在襁褓中的蟶子(一種有兩扇介殼的海產(chǎn)貝類?!董偱_(tái)志》:蟶:似蜆而長(zhǎng),殼厚,大如指。)稱為“小人仙兒”。雖說(shuō)是褒譽(yù)蟶子肉質(zhì)潔白吧,這外號(hào)兒卻也帶了三分詭異。不過(guò),如果外形和某種漂亮的動(dòng)物相似則討喜多了,如鸚鵡螺,“旋尖處屈而朱,如鸚鵡嘴,故以此名?!保ㄌ啤⑩稁X表錄異》)

      至于海蟑螂,又名海岸水虱,是一種岸棲甲殼類生物,貌似蟑螂,爬行迅速。生活在海邊的小伙伴們對(duì)其應(yīng)該不陌生。2014年超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“威馬遜”肆虐海南時(shí),廣東湛江海邊聚集的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黑色動(dòng)物,便是海蟑螂。海蟑螂除了食用藻類,也吃腐物以及有機(jī)碎屑,且腥味特殊,不建議日常食用。不過(guò),它和方志中“藥屬”的蜣螂、螻蛄等昆蟲一樣,有活血解毒的功效,可治跌打損傷、癰瘡腫毒。若在海邊發(fā)現(xiàn)海蟑螂的活體,還可以就地取材當(dāng)作海釣的餌料。

      蚺蛇:神秘的不潔之物

      《重啟》中主人公吳邪一出場(chǎng)便查出了肺癌,這和一種叫雞冠蛇的神物有莫大關(guān)系。雞冠蛇(黑毛蛇)能散發(fā)出記錄現(xiàn)實(shí)中發(fā)生過(guò)的景象的信息素--費(fèi)洛蒙,并被特定的人所讀取,吳邪為了獲取吳三省留下的信息,吸入了過(guò)多的費(fèi)洛蒙,留下病根兒。這種蛇是神話傳說(shuō)中西王母國(guó)的圣物。

      其實(shí),蛇被不少族群認(rèn)定為神圣圖騰,嶺南地區(qū)也有蛇母崇拜的習(xí)俗。蛇在中國(guó)的創(chuàng)世神話中大多扮演著舉足輕重的正面角色,它蘊(yùn)含著繁衍生殖的偉力。

      不過(guò),傳說(shuō)隨著口耳相傳的演變,也會(huì)呈現(xiàn)光怪陸離的色彩,比如有種蚺蛇,在海南多種方志筆記中無(wú)一例外地將其傳為會(huì)對(duì)婦女有跨越物種不倫之舉的淫蛇。若婦女遭遇蚺蛇,回來(lái)要馬上灌雄黃姜湯,揉腹排除蛇精,否則過(guò)幾日便會(huì)產(chǎn)小蛇。(吳震方《嶺南雜記》)荒誕離奇的敘述之下,倒也有幾分諷喻與警世的味道。


      (編輯:陳德文)
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