陳春元、王芳夫婦的黎錦漢字創(chuàng)意作品。

走進(jìn)位于陵水縣城的一間工作室內(nèi)，便見到一張張長幅的宣紙上寫著一個(gè)個(gè)巨大的奇特字樣，好像黎族織錦上的圖樣，但結(jié)構(gòu)卻更為復(fù)雜，按著一定的規(guī)律在排列，細(xì)看之下仿佛我們熟識(shí)的漢字，但卻又難以準(zhǔn)確解讀?！斑@是以古老的黎族圖樣為元素，創(chuàng)作的一種漢字字體?！惫ぷ魇业闹魅?、該字體的創(chuàng)作者陳春元解釋道。

人們通過文字記錄他們對(duì)大自然的認(rèn)知，字里行間便蘊(yùn)染上雨雪風(fēng)霜和日月星辰；黎族傳統(tǒng)織錦紋樣兼具歷史的古樸之美與造型的和諧之美；而設(shè)計(jì)，則是表達(dá)的藝術(shù)。當(dāng)三者與設(shè)計(jì)師陳春元、王芳夫婦相遇，一場(chǎng)關(guān)于漢字的美麗的邂逅就此展開，以獨(dú)具民族特色字體寫就的《千字文》因此誕生。

陳春元、王芳夫婦用黎族圖騰創(chuàng)作的裝飾書法。

民族紋樣入字體

“字體能順利設(shè)計(jì)出來，得益于他自小喜歡琢磨字，尤其喜歡寫毛筆字?！蓖醴伎谥械摹八保闶撬膭?chuàng)作合伙人陳春元，也是她的丈夫。由于喜愛書法，從初中開始，陳春元就參加各類書法比賽，多次獲獎(jiǎng)，大學(xué)時(shí)他專攻美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，畢業(yè)后也從事與漢字相關(guān)的設(shè)計(jì)類工作，在他的筆下，一個(gè)個(gè)字仿佛具有了生命力，有的或飄逸灑脫或剛勁有力，有的則寬厚而憨直，率性而為，直抒胸臆。

而在陳春元眾多的字體設(shè)計(jì)中，耗時(shí)最久，也最為珍貴的，是他和王芳一同為《千字文》而設(shè)計(jì)的一套字體，融黎族傳統(tǒng)織錦紋樣于漢字之中，自成一體，獨(dú)具特色。

而要把這兩個(gè)元素結(jié)合在一起的想法，源于2015年的一次研學(xué)調(diào)研。

彼時(shí)，陳春元與王芳參與了主題為“黎族傳統(tǒng)記憶”的研學(xué)調(diào)研，實(shí)地走訪調(diào)研海南多個(gè)市縣，深入多個(gè)黎族村落實(shí)地查看?！罢{(diào)研過程中，最讓我印象深刻的是我目睹了黎錦紡織過程?！标惔涸私獾剑枳迦嗣駴]有自己的文字，所以他們有時(shí)會(huì)以黎錦為載體，通過豐富的紋樣、圖案記錄民族傳說和歷史，各色各樣的黎錦也就凝聚了黎族歷史、文化、藝術(shù)多方面的元素。

“在不同地區(qū)生活的黎族人民，黎錦上的紋樣有時(shí)也各不相同。”王芳介紹，黎族人民擅長以居住的生活環(huán)境為素材，發(fā)掘生活中的美。比如生活在山區(qū)的黎族人民，愛用昆蟲、水、鹿以及花卉樹木等物象，創(chuàng)作獨(dú)特的紋飾圖案；而居住于沿海、沿河地區(qū)的黎族人民，則喜用江河里的魚、蝦、鴛鴦等鳥獸動(dòng)物為紋飾題材。相似的是，在紋樣圖案創(chuàng)作中，他們大多會(huì)采用散點(diǎn)透視、平面鋪開的直線型的菱形圖案，追求對(duì)稱，自成一體。

看著這些紋樣，陳春元來了主意，能不能把漢字與這種紋樣結(jié)合在一起創(chuàng)造出一種新的字體，既有民族風(fēng)情又便于識(shí)別，還能讓更多的人通過該字體了解黎族文化。生長于貴州，從小對(duì)少數(shù)民族文化感興趣的王芳對(duì)丈夫的想法表示支持，2018年4月，陳春元和王芳開始了創(chuàng)作之路。

陳春元、王芳夫婦的黎錦漢字創(chuàng)意作品《千字文》（局部）。

一筆一畫 精心打磨

仔細(xì)查看他們?cè)O(shè)計(jì)的字體，不難發(fā)現(xiàn)這些字字形對(duì)稱舒展，皆是平直的線條，毫無圓潤的邊角，規(guī)整、方正、獨(dú)具民族特色是這種字體給人的第一印象。那么，這個(gè)字體是如何創(chuàng)作出來的呢？

王芳介紹，一套字體至少需要經(jīng)過鋼筆稿、矢量處理、電子稿等步驟，提取出基本的筆畫、偏旁部首，進(jìn)行細(xì)致的歸納總結(jié)和調(diào)整，再慢慢擴(kuò)展成兩三百個(gè)“模板字”，才能最終呈現(xiàn)。因此，在設(shè)計(jì)之初他們就計(jì)劃先設(shè)計(jì)出偏旁，再依據(jù)偏旁組字。

“當(dāng)時(shí)我們翻閱了市面上所有有關(guān)黎族織錦紋樣的書籍，還查閱了相關(guān)的論文，仍有疑問的，我們專程向一些有豐富織錦經(jīng)驗(yàn)的織娘請(qǐng)教，最終逐漸找到了一些紋樣的成像特點(diǎn)，并依據(jù)這些特點(diǎn)抽取剝離出極具代表性的紋樣來改造成漢字偏旁部首。”王芳說，那個(gè)時(shí)候陳春元天天捧著一本巴掌大的《新華字典》，對(duì)照里面的部首表，從最簡單的“丶”到較為復(fù)雜的“戈戊戌藏”，逐個(gè)琢磨。

經(jīng)過近8個(gè)月的打磨，該字體的所有的部首終于創(chuàng)作成型。本以為有了部首，只需將偏旁與成字部件簡單修改結(jié)合即可，但令他們沒想到的是，部首的完成，僅僅是該字體創(chuàng)作的開始。

陳春元介紹，紋樣多是直線、折線組合的對(duì)稱之美，而漢字講究剛?cè)峤Y(jié)合的平衡之美，兩者進(jìn)行融合時(shí)就有了沖突，特別是許多字形并不是對(duì)稱的漢字，如果按其原有的筆畫結(jié)構(gòu)組合成字，成型后的漢字總會(huì)給人失衡之感，失去自身韻味。

為了既保留住紋樣元素特征，又減少字體的識(shí)別難度，陳春元不斷嘗試，而最讓他感到苦惱的是創(chuàng)作過程中要不斷推翻之前已經(jīng)確定好的部首。“比如‘阝’，當(dāng)它與‘且’‘完’這類對(duì)稱字組字時(shí)很好看，但一旦變成了‘陳’‘防’，就失去了美感，因此我們不僅要重新設(shè)計(jì)‘陳’‘防’這兩個(gè)字，還要更改‘阝’這個(gè)偏旁，以達(dá)到部首的統(tǒng)一，但這也意味著之前已經(jīng)確定的‘阻’‘院’需進(jìn)行修改，工作量遠(yuǎn)超我們的想象?！?/p>

應(yīng)用在商品包裝上的黎錦漢字設(shè)計(jì)。

字體運(yùn)用的更多可能性

“修改、重組、推翻、再修改，這款字體的誕生，經(jīng)過了多次錘煉和打磨，一筆一畫都在考驗(yàn)我們的耐心。”陳春元說，耗時(shí)22個(gè)月，經(jīng)過5次大改和數(shù)不清的調(diào)整，兩者最終得以融合成形，他完成了對(duì)《千字文》中漢字的設(shè)計(jì)，既保留了黎族傳統(tǒng)織錦紋樣的美學(xué)特征，又依托漢字自身的結(jié)構(gòu)利于受眾對(duì)該字體進(jìn)行識(shí)別。

創(chuàng)作完成之后，如何應(yīng)用成了他們思考的問題。漢隸唐楷、顛張狂素，不同時(shí)代的漢字以不同的形式刻寫，得以流傳至今。隨著“鍵盤”時(shí)代的到來，不同字體的漢字除了書寫于紙張之上，還以電子字庫的形式出現(xiàn)在人們的聊天框中，有時(shí)經(jīng)設(shè)計(jì)師之手，漢字便會(huì)成為一種裝飾符號(hào)出現(xiàn)在服飾、器皿之上。

陳春元和王芳越來越意識(shí)到，僅僅創(chuàng)作出字體還不夠，只有讓字體“活”起來，才能讓更多的人通過該字體認(rèn)識(shí)、了解黎族文化。在結(jié)束對(duì)《千字文》中漢字的設(shè)計(jì)后，兩人又開始著手設(shè)計(jì)了3500個(gè)常用字的設(shè)計(jì)，并尋找了專門的字庫公司，對(duì)該字體進(jìn)行數(shù)字化處理。

“今年春節(jié)，我們還將該字體運(yùn)用于紅包的設(shè)計(jì)之上，在朋友圈很受歡迎。最近也有公司向我們拋出橄欖枝，希望能把我們的字體運(yùn)用在他們的商品設(shè)計(jì)中?！蓖醴继寡?，除了商業(yè)合作外，兩人計(jì)劃將該字體的部分版權(quán)選擇性地開放給從事黎族文化傳播、傳承、教學(xué)的從業(yè)者免費(fèi)使用。

“不可否認(rèn)，這套字體本身還存在一些沒有解決的問題，需要不斷調(diào)整、完善和修正，有些甚至要經(jīng)過打破推翻重塑?！蓖醴颊f，她們對(duì)黎族織錦紋樣的研究還需要不斷學(xué)習(xí)和探究，也希望有更多專業(yè)人士參與，不斷優(yōu)化升級(jí)這套字體，共同探索這套字體運(yùn)用的更多可能性。

“設(shè)計(jì)字體的過程也是增強(qiáng)漢字的感染力，為一個(gè)個(gè)漢字加入屬于它們自己的情緒和溫度的過程，通過考慮筆畫間的空隙均衡，讓漢字內(nèi)容表里一致?！痹陉惔涸磥恚c漢字間還有著永遠(yuǎn)說不完的“情話”，而他與漢字的故事，今后還將繼續(xù)。

目前，他們的字已通過授權(quán)，有個(gè)人、合作社和企業(yè)已經(jīng)在使用。

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