山東省“非遺”代表性項目“鄒魯禮樂”展演活動在北京孔廟和國子監(jiān)博物館舉行。 新華社發(fā)

任國子監(jiān)祭酒

桃李門墻聚英才

成化十三年即公元1477年，編成《續(xù)資治通鑒綱目》一書不久后，丘濬被任命為北京國子監(jiān)祭酒，從四品，此時他五十七歲年富力強(qiáng)，一生才智到了蓄勢待發(fā)之時。祭酒這一職務(wù)，在明代中期是舉足輕重的重要崗位，備受天下矚目。

“祭酒”的名稱源遠(yuǎn)流長，古時候，逢有祭祀、典禮、宴會等禮儀活動，由長者首先執(zhí)爵酌酒祭神靈和先祖，于是有“祭酒”之說，后來祭酒泛指年長或位尊者。史料記載，戰(zhàn)國時，著名學(xué)者荀子曾在擁有稷下學(xué)士上千人的稷下學(xué)宮備受尊崇，三次被推薦為祭酒。不過，此時祭酒僅是一種尊稱，還不是官職。漢平帝時期設(shè)“六經(jīng)祭酒”，后又設(shè)“博士祭酒”，但這些都還是召集人或主持人的意思，不是皇帝任命的長官。隋代建立了政府部門國子監(jiān)，祭酒作為國子監(jiān)的行政主官，正式成為一個官職。至明代，開國皇帝朱元璋把國子監(jiān)的建設(shè)與朝廷新型官僚的養(yǎng)成規(guī)制結(jié)合起來，投入前所未有的人力、物力、財力，并在師資選配、生源選擇、教育內(nèi)容把關(guān)等方面下功夫，將國子監(jiān)打造成儲備人才、培養(yǎng)官僚的基地，國子監(jiān)的地位和影響力達(dá)到了一個全新的高度。

中國歷代都有一個“全國最高學(xué)府”的概念，它既是教育人才的機(jī)構(gòu)，又是教育行政管理機(jī)構(gòu)。古人觀念中的“最高學(xué)府”主要指太學(xué)和國子監(jiān)。北京國子監(jiān)是從元代開始建造的，歷經(jīng)41年，于元武宗至大元年（1308）竣工。這座集衙署、學(xué)府（太學(xué)）于一體的國子監(jiān)，曾是封建王朝發(fā)布國家教育政令、管理國家教育事務(wù)的行政官署和全國的最高學(xué)府。祭酒是北京國子監(jiān)的執(zhí)牛耳者，相當(dāng)于現(xiàn)在的“校長”。

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